孟子翔老师《大六壬神煞赋详解》简体修订版
前言:
自古以来就有“车装遁甲,船装六壬”之说,六壬的古籍、案例,可供研究的好资料不少,但是由于写书者的水平高低深浅不同,写出来的东西自然也就良莠不齐,更有很多是内容重复,任意发挥、错误很多的作品。特别是明清以后的数术书籍,大多以五行生克为主,背离了象数学以象、数、理为主推断依据的正宗之道。
初学者,不能分辨其中的真伪,很难入门,以致很多年徘徊在六壬大门之外,不得门径而入。若无明师指点,单靠自己摸索,多走很多弯路实在难免。
《大六壬神煞》,网络上早有文本,但未经整理,不够细致,而且存在错之处,初学者,自己不能分辨,不能很好的方便大家学习研究,孟子翔老师在百忙之中抽出时间,精心整理补充,传上来,供大家下载学习之用!
《大六壬神煞赋详解》简体修订版正文:
1、三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
孟子翔注解:所谓“神无煞不灵,煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神,是大六壬吉凶的主干,神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干,再掌握好神煞这些细节,可以把事情预测的非常细致、到位。
2、 德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。
孟子翔注解:德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神,可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种,但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。
3、月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。
孟子翔注解:月德,月煞以月份论之(一般不常用,初学者大六壬可以不记)。正月起巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即寅午戌月在巳,亥卯未月在寅,申子辰月在亥,巳酉丑月在申)
日德,看预测日干,阳干在自身的寄宫位,也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也),
所谓甲德自处在禄地(寅),乙德合处居官乡是也(乙与庚合,乙日德神在庚的禄位申)。
日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉!
日德的取法:甲、己日见寅为日德,乙日、庚日见申为日德,丙、辛日,戊日、癸日见巳为日德,壬日、丁日取亥为日德!
4、天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。
5、解神两月行一位,正二居申顺阳推。
孟子翔老师注解:解神,正月二月在申,三月四月在戌,五月六月在子,七月八月在寅,九月十月辰,十一月十二月在午。
解神,解散,化解之神也。预测官司、是非等,遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。
6、仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解:仪神,即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也)。在实际预测推算中,作取象用,旬首有首领之意,可以引申为领班之人。
后面三句,奇神这里指的是旬奇,旬奇的起法,甲子、甲戌旬以“丑”为奇神,甲申、甲午旬以“子”为奇神,甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。
7、正子顺流生气在,更乘吉将福偏滋。
孟子翔老师注解:生气,以月份论之,正月起子,顺行十二支。即正月子,二月丑,三月寅,巳月卯。。。。。。腊月亥,月建后两位!
生气者,为生发、生长之气,如果乘吉将,主福财喜庆之事。生气与死气居对冲位,属于最常用的神煞之一。
8、天诏皇书君命至,圣心天喜乐无迟。四时养宫承天喜,临官地上接皇书。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞,现在社会预测官职升迁、高考职务考试等可以兼看。圣心亦代表恩泽。
天喜、皇书皆是季神。天喜星为四时的养位。天喜星为喜庆之神,在预测婚庆、怀孕时可以兼看!天喜为四季养神,亦利胎产。
天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未。 四季之养神者,春季,木当令也,木长生于亥,养在戌,余行例推。
皇书者(皇书、战雄同一位),春寅、夏巳、秋申、冬亥。 皇书居四时的临官位,即四季旺神之禄地。《指南》课例多称为皇诏。
9、天诏正猪顺十二,并乘二马赴皇都。
孟子翔老师注解:天诏,以月份查之,正月起亥,顺行十二支。天诏乘天马或者驿马,主朝廷诏命颁来(预测官职升迁时兼看!),若课传吉,则有赴都飞升之象,克支则放讼祸。
天诏:正月亥,二月子,三月丑。。。。。。腊月戌。月建后三位是也!
10、圣心阴阳分南北,双月逢蛇单月猪。俱是顺行十二上,庶人利动宦迁除。
孟子翔老师注解:圣心,双月起巳。单月起亥,都是顺行。庶人(shùrén):泛指无官爵的平民百姓。平民百姓遇到圣心,利于动迁。
圣心即正月亥,三月子,五月丑;七月寅,九月卯,十一月辰;
二月巳,四月午,六月未,八月申,十月酉,十二月戌。
11、天赦皇恩同到课,为官免罪复兴隆。
天赦、皇恩,大多在官讼占中用到,皇恩在官职升迁是要用到,其余应用极少。
六阴正未皇恩顺,天赦须知四日逢。春戊寅来夏甲午,戊申甲子记秋冬。
皇恩,正月起未,顺行六阴支,正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二月巳。
天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子,以《指南》课例观之,春遇寅,夏遇午,秋遇申,冬遇子,亦可做天赦看。
12、天龙专利求名禄,卯顺春王十二终。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,即天龙、游煞、草煞、蛇煞,四位神煞都在同一位!都是按照月份查之。
孟子翔注解:天龙、游煞正确的查法是,正月起卯顺行十二支。即正月卯,二月辰,三月巳。。。腊月子。月前一位是也!!
天龙,专门有利于求名、求禄。游煞,为游动之煞,主游动。概因下一个月,为将旺之气,有渐渐增长的意思,草煞、蛇煞皆取此象。
13、月合所谋皆就遂,亥宫逆对庆非空。
月合,月建合神也。月合主顺合之象。正月起亥,逆行十二支,《指南》云“月合有吉庆。”勿与月将混。
14、天庭专主朝堂事,天吏为官最喜临。三合仲鸡天吏逆,岁干禄后号天庭。
孟子翔注解:天吏,月煞(以当月的月份查神煞),主升迁、公讼事,天吏作日的官星,求官最喜。天吏的查法是:正月酉,二月午,三月卯,四月子,周而复始,即寅午戌月在酉,亥卯未月在午,申子辰月在卯,巳酉丑月在子。
天庭,岁煞(从太岁查神煞),岁干禄后一位。例如庚寅年,岁干为庚,庚禄在申,申后一位为未,即庚年未为天庭。天庭,专门主朝堂之事,现代的中央官员朝堂议政之事。
15、文福二星吉庆来,文占贵客福占财。文星亥寅午巳申,两两行之此法精。甲乙福星子丑取,子未丑巳双双语。
孟子翔注解:文星、福星,都是干煞;用事日的日干来取!
文星的取法:甲乙日见亥,丙丁日见寅,庚辛日见巳,壬癸日见申(俱是五行之长生之地,与学堂星同),戊己日见午。文星主文贵之类。
福星的取法,甲日见子,乙日见丑,丙丁日子,戊己日未,庚辛日丑,壬癸日巳。
16、天财上课求财吉,谋望成神真有益。天财六阳正顺午,成神正巳临官逆。
孟子翔注解:天财上课传,利于求财,谋望之事,见成神,主谋望事成,多用于谋望、婚姻。等,主成合事。天财、成神都是以当月取神煞。
天财,正月起辰,顺行六阳神。即正七月在辰、二八月在午,三九月在申,四十月在戌,五月十一月在子,六腊月在寅。
成神,正月起巳,顺行四孟,二月起申,三月在亥,四月在寅,周而复始。即寅午戌月在巳,亥卯未月在申,巳酉丑月在寅,申子辰月在亥。
17、占病须寻天地医,课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺,正戌前行属地医。
天医,正月起辰,顺行十二辰;地医,正月起戌,顺行十二辰。即天医与地医在对冲位。
天、地二医,为医生星,占病求医时要看。
18、天马六阳正顺午,驿马三合顶头冲。传中若不临空陷,行客迁官最喜逢。
孟子翔注解:天马,从当月查神煞,驿马,最常用的是日马。驿马者,三合局头的对冲是也。
天马起法,正月午,顺行六阳神,正七在午,二八申,三九在戌,四十子,五十一月寅,六月腊月辰!
驿马起法:巳酉丑见亥,亥卯未见巳,寅午戌见申,申子辰见寅。
最常用的是以日子查驿马,故又乘日马,忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克,均主有动意而无动之能。缚足者,地盘合之;恋厩者,得地盘长生也。夹克,地盘与天将均克之也。驿马不唯用于行动,占官职升迁、占病均重视之。
19、天鸡天信主信音,宴会须知有会神。天鸡天信正从酉,鸡逆飞来信顺奔。
会神正羊二月犬,三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马,九蛇十兔不须寻。十一逢猴龙遇腊,人生惟喜会姻亲。
天鸡、天信(信神)均为月煞,主信息。
天鸡正月起酉,逆行十二辰; 信神正月起酉,逆行十二辰。
《指南》云“朱雀天鸡及信神,课传乘马信音频。三神若是逢空陷,鱼雁寥寥尺素论。克日生合书必来,干克用神书不寄。天耳临时有便鸿,仔细推之职何事。”
会神,占行人用,占逃亡亦用,主行人得会,逃亡可捕,在现代若会天将,或三合、,均为会议之征。会神为月煞,起法无规律,最简洁的方法就是把口诀背熟练!
20、天耳天目四时均,捕盗寻人易现身。天耳墓神春戌顺,乙丁辛癸目方真。
孟子翔注解:天耳、天目,好似有天耳彻听、天目照察的意思。多用于捕盗,寻人,为耳目视听之神。
天目,在当季末月位。即春辰、夏未、秋戌、冬丑。《指南》云“浴盆天目龙神位”,盖此三神在同一位。
天耳:在天目的对冲位。即春戌、夏丑、秋辰、冬未。
乙丁辛癸目方真,此句均为预测当日所在的旬,即旬乙、旬丁、旬辛、旬癸。
旬乙者,盗神,预测盗贼时要用到;旬丁者,玉女,主变化,可藏形;辛者,亡神,主死亡、骨骸;癸者,闭口也,占事遇到闭口不允,占病遇到闭口不能食。
天目又为神祗,占宅多有怪。
21、三个游煞同二马,在家思出外思归。春正自卯安游煞,顺行十二不须猜。
游神春丑逆到戌,四时相配分端的。游戏春蛇夏属依,秋鸡冬向龙宫立。
孟子翔注解:三个游煞者,指游神、戏神、游煞,俱为动神,三个游煞和天马、驿马,在家里想出去,在外面的想回来。
游煞,正月起卯顺行十二。即月建向前一位,即下一个月的地支。
游神,春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏神,春巳、夏子、秋酉、冬辰。
22、红煞三煞大小煞,灾如其类定无差。 四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红砂。
三合墓前为劫煞,灾煞天煞次第加。大煞春逆午,小煞丑逆查。 俱同三合看,仲季是其家。
孟子翔注解:红煞、三煞、大煞、小煞,俱为凶煞。在预测时见到与不吉之字并时,用之,为灾气的象征。
红沙又称破碎煞、金神,日煞,寅申巳亥四孟日见酉,子午卯酉四仲日见巳。辰戌丑未四季日见丑为破碎煞。
三煞为:劫煞、灾煞、岁煞。
劫煞,申子辰见巳,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,亥卯未见申。居灾煞前一位!
灾煞,三合局仲神对冲是也,申子辰见午,寅午戌见子,巳酉丑见卯,亥卯未见酉。
岁煞,亦称墓库杀,居灾煞后一位;申子辰见未,寅午戌见丑(水火二局在仲神的害位),巳酉丑见辰,亥卯未见戌。(金木二局在中神的合位)
大煞,以月份查之,正月起午,逆行四仲位。 正月午,二月卯,三月子,四月酉,周而复始;主灾速,家长凶,小人凶事。 即寅午戌月在午,亥卯未月在卯,申子辰月在子,巳酉丑月在酉。(在月份三合局的中旺位)
小煞,月煞,正月起丑逆行四季位! 正月起丑,二月戌,三月未,四月辰,周而复始,主小儿灾。 即寅午戌月在丑,亥卯未月在戌,申子辰月在未,巳酉丑月在辰。
23、欲问灾危病体深,死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭,吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏,病符尤忌伏殃临。
死符顺孟增辰上,甲乙重申克岁干。生气对冲为死气,生前五位死神看。三丘四季牛先顺,五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭,哭神见泪猪鼠间。
孟子翔老师注解:如果要询问灾祸、危险、以及久病之吉凶,课传年命最怕见到死符、死气、死神,又称三死,这三个神煞俱主死丧之象。
死符,从年干起之,克岁干之孟位也。即甲乙年申,丙丁年亥,戊己年寅,庚辛年巳,壬癸年辰。
死气者,月建向前四位(即生气对冲为死气),正月在午、二月在未、三月申。。。
死神者,死气后一位,月建向前三位为死神,正月巳死神,二月午,三月未。。。
三丘、五墓、亡神、哭神,俱凶神,主坟墓事,占病主死丧之象。
三丘:春丑、夏辰、秋戌、冬未。
五墓:春未、夏戌、秋辰、冬丑。 哭神与五墓同一位,居三丘对冲位,
哭神作虎有哭声,亥子上见为哭神下泪,大凶。
亡神,正月起巳逆行四生位。正月巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即正五九月巳,二六十月寅,三七十一月亥,四八腊月申。)
墓门, 正月起亥逆行四孟。正月亥,二月申,三月巳,四月寅,周而复始。(即正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八腊月寅。)简决:亡神对冲为为墓门!
24、伏殃原来即月破,旧年太岁病符名。岁后二辰为吊客,岁前二位作丧门。岁后四辰为白虎,四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉,墓门三合绝宫嗔。
孟子翔注解:伏殃,即是月破神。月建的对冲位!即正月申,二月酉,三月戌。。。
病符,即旧年太岁(去年的岁支)。即寅年申,卯年酉,辰年戌。。。
丧门、吊客,俱从年支查:岁前二辰为丧门,岁后二辰为吊客。即寅年辰为丧门,子为吊客;卯年巳为丧门,丑为吊客。。。
丧吊全逢,占病主死,单逢家有吊丧之事。
白虎,岁后四辰为白虎(亦称岁虎)。简决:太岁三合局的后一位,例如寅午戌,寅年,午为岁虎,午年戌为岁虎,戌年寅为岁虎!
丧车,用季节查之,与四废同一位。即春酉、夏子、秋卯、冬午。
墓门,在三合局的绝位上,例如寅午戌月为火局,火长生在寅,墓于戌,绝于亥,所以正午九月墓门在亥。。。
25、血支血忌血光见,女灾羊刃产胎危。血支旧月顺,血忌两分之。正月当从丑,二月未冲之。血光正起辰,逆行十二支。女灾寻绝地,羊刃禄前奇。
孟子翔老师注解:血支、血忌、血光,又称三血,女灾,俱月煞。
血支,旧月建也(过去上个月的月建是也)。即正月起丑,顺行十二辰。
血忌,阳月自丑起,阴月自未起,俱顺行。即正月丑,二月未;三月寅,四月申;五月卯,六月酉,七月辰,八月戌;九月巳,十月亥;十一月午,腊月子。
血光,正月起辰逆行十二辰。即正月辰,二月卯,三月寅,四月丑,五月子,六月亥,七月戌,八月酉,九月申,十月未,十一月午,腊月巳。
女灾,三合局的绝位,即正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八腊月寅。(与墓门同位)
羊刃,禄前一位,甲日卯,乙日寅,丙戊日午、丁己日巳,庚日酉,辛日申,壬日子,癸日亥。旺极生祸,羊刃自带三分刑,主刑伤。
26、天贼外有诸盗神,乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌,路途难免遇灾迍。天贼阴阳分两处,单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月,不论阴阳总逆行。
天盗正寅逆四孟,时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位,须知六乙劫旬神。日盗鼠宫甲己妒,乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰,蛇见应知戊癸恶。
游都甲己常居丑,乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬,戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见,更主兵家探贼情。
孟子翔注解:
天贼,从月份查之,单月从辰起六阳位,历六阳神;阴月起酉,历六阴神;都是逆行!
即正月辰、三月寅、五月子、七月戌,九月申,十一月午;
二月酉、四月未、六月巳,八月卯,十月丑,腊月亥。
游都,以日干查之,游都为现在游动作案的盗贼团伙。
甲己日丑,乙庚子,丙辛在寅,丁壬巳,戊癸逢申有寇侵,
鲁都在游都的对冲位。鲁都为贼窝。
甲己日未,乙庚午,丙辛在申,丁壬亥,戊癸在寅。
天盗,从月份查之,正月寅,二月亥,三月申,四月巳,周而复始。即正五九月寅,二六十月亥,三七十一月申,四八腊月巳。
时盗,用季节查之,春卯、夏巳、秋申、冬子,每季做旺气之贼符是也。(贼神、奸神、
、时盗、丝麻煞,都是同一位)
旬盗,旬乙是也,甲子旬在丑,甲戌旬在亥。
日盗,干煞,甲己日在子,乙庚亥,丙辛卯,丁壬申,戊癸巳。
27、天刑天狱讼多忧,喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆,天刑寅顺六阳求。官符十二正顺牛,喝散春蛇孟顺流。
孟子翔注解:天刑,正月起寅,顺行六阳神,忧囚系。即正五九月寅,二六十月辰,三七十一月午,四八腊月申。
天狱,月煞,正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八腊月寅。
官符,正月从丑顺行,即旧月建。(官符与血支、天坑同一位!)
喝散,用季节查之,春巳、夏申、秋亥、冬寅。
28、大耗小耗钱财损,五鬼之星忌出行。大耗正申顺十二,小耗正未顺前轮。五鬼午辰寅卯酉,申丑巳子亥未戌。正月起午顺推移,数到戌宫岁已毕。
大耗、小耗,俱月煞,但实战中以此例推岁煞更准。大耗,建冲也;小耗,大耗后一位也,如正月大耗在申,小耗在未也。
五鬼,以月份查之,正月午、二月辰、三月寅;四月卯、五月酉;六月申、七月丑、八月巳、九月子、十月亥、十一月未、腊月戌,忌出行,主遇灾祸。
29、孤辰寡宿忌联姻,春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌,孤辰巳顺孟神行。
孟子翔注解:孤辰寡宿,占婚姻时见到,不吉利,为不和谐,有伤克之象。以占算季节来查之,当事季节的前面一位为孤辰,后面一位为寡宿。例如春天正二三月都属于春季,春季寅卯辰前面巳为孤辰,后面丑为寡宿!
孤辰:春巳、夏申、秋亥、冬寅。 寡宿:春丑、夏辰、秋未、冬戌。(关神、寡宿同一位)
30、飞符方上难逃避,飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆,逆到午宫配戊终。己日又从马上起,顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳,三午四未五寅记。六卯七辰八亥临,九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡,见之单主行人至。
飞符,用预测日干查之,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑;己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。(平时很少用到,可以自己留意在实践中验证)
飞廉,用月份查之,戌、巳、午、未、寅;卯、辰、亥、子、丑、申、酉。
飞符、飞廉、劫杀,占事都主迅速。
31、阴阳二煞口舌起,阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神,阴煞正蛇退十二。
孟子翔注解:阴阳二煞,俱主口舌,俱从月份查之。 阳煞,正月起亥,顺进四孟位。即正五九月亥,二六十月寅,三七十一月巳,四八腊月申。
阴煞,正月起巳,逆行十二辰,阴人口舌,病凶。
32、月厌妨婚娶,关神阻滞多。往亡行客忌,光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀,惊焚可奈何。天巫宜祷告,迷惑似痴魔。谩语多虚诞,天机口舌窝。月厌正戌逆十二,关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟,仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆,火鬼春午顺仲行。天巫龙顺全支数,迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递,天鸡正酉逆飞奔。
孟子翔注解:月厌,正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。月厌为脏神,埋汰神,做生意、测婚姻见之均不吉。
月厌:正月戌,二月申,三月酉,四月未,五月午,六月巳;
七月辰,八月寅,九月卯,十月丑,十一月子,腊月亥。
月厌为肮脏不净之神,月厌逢青龙,大龙变小虫。月厌并生气青龙为苍蝇、蚊子类。
关神,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡,正月寅、二月巳、三月申、四月亥;五月卯、六月午、七月酉、八月子;九月辰、十月未、十一月戌、十二月丑。
火鬼,季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯。在四季旺神的死位!
光怪,月煞,寅午戌月戌,亥卯未月未,申子辰月辰,巳酉丑月丑,主火光鬼怪。
《指南》云:“戌未辰丑,光影黄幡火怪神。”光影、黄幡(迷魂幡)、火怪神在同一位。
天巫,正月起辰顺十二(天医、天巫同位)。
迷惑,春丑,夏戌,秋未,冬辰。《指南》云“五盗小天迷惑月”,主痴迷走失。
谩语,月建前第四位,(漫语、死气同一位)。
天鸡,正酉逆行十二辰。主音信,预测行人音信时用之!
天机:正月起酉顺行十二位。即月建后五位,月破向前一位。(书信、天机、天钱在同一位!)
即正月酉,二月戌,三月亥,四月子,五月丑,六月寅,七月卯,八月辰,九月巳,十月午,十一月未,腊月申。
天机主口舌,用本门大六壬命课,配以命身十二宫,推算时天机入命多会学习预测数术,勤奋钻研者,可具洞察天机之能。
33、天坑天破损蹄轮,华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚,桃咸淫乱并奸门。天坑牛顺一轮转,天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆,正申进孟即奸门。悬索正卯逆四仲,长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞,并同悬索一齐轮。
孟子翔老师注解:天坑,正月起丑顺行十二辰(天坑与血支同位)。天坑、天破出门遇之主不顺,防损伤之灾。
天破,正五九月午,二六十月酉,三七十一月子,四八腊月卯。
黄幡,正五九月戌,二六十月未,三七十一月辰,四八腊月丑,即华盖星,覆日昏晦。
奸门,正五九月申,二六十月亥,三七十一月寅,四八腊月巳,奸淫不正之神。
悬索,正五九月卯,二六十月子,三七十一月酉,四八腊月午,悬索与桃花、大时煞同位。
长绳,正五九月酉,二六十月午,三七十一月卯,四八腊月子,见鬼主缢死事。绳索俱主囚系。
34、阴奸可卜私通事,四废无成面进趋。游祸动为皆不利,返魂危病转生机。正羊逆岁阴奸是,顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看,四时生沐返魂依。
阴奸,正月起未逆十二,主阴暗、私通、奸邪不正。预测人品,婚外情等用之。
即正月未,二月午,三月巳、四月辰,五月卯,六月寅,七月丑,八月子,九月亥,十月戌,十一月酉,腊月申。
四废,季煞,春酉、夏子、秋卯、冬午,主百事无成。
游祸,正月起巳逆行四孟位,即正五九月巳,二六十月寅,三七十一月亥,四八腊月申。出行、动谋不利,易出祸患。
返魂煞,以季节查之,春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉,即四季之长生与沐浴神,占病主死而复生。
37、神煞便有百馀名,其他无验皆检出。只此临传用熟精,祸福阴阳随手得。
孟子翔注解:壬占神煞多端,占各有类,类各有煞,不可混目。初学六壬神煞,可以作为信息之参考因素,断课可以课传神将本体为主。
初中级大六壬水平的爱好者,只要先掌握最主要的二、三十个主要神煞即可(相关主要神煞可以参阅门大六壬内部教材上部,或者门中级内部教材讲义神煞部分),以后随着对六壬预测这个体系认知的熟练,则对六壬相关神煞的把握、运用,则应慢慢增加,直到能熟练掌握、灵活运用,具体深究神煞取象的易友,可以仔细揣摩版本的大六壬管辂神书中对神煞的用法。
所谓“神无煞不灵,煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!
神煞的使用原则是:预测那类事情,就取哪一类的神煞,不相关的不能乱用。例如预测婚姻,要用到孤辰、寡宿,成神,桃花等,预测疾病、求医要看医星(天医、地医、日医)
预测出行则要看马星(驿马、天马、丁马)、青龙,信息要看朱雀、天鸡、天信等。
首先,你要知道什么是煞。煞是指一个事物对另一个事物产生的影响。平常人把它看做是一个贬义词,其实在六壬里面,他具有两面性。既可以是褒义,同样也可以是贬义。神是什么,在六壬里面一般都用地支来代表所用之神。日鬼是什么?是一个贬义性质的神煞对吧。日鬼怎么判断出来呢?克日并与其阴阳属性相同。例如:日干为壬,壬乃阳水,那么他的日鬼必定是阳土属性的地支(六壬一般用地支),属于阳土属性的地支有哪些呢?有戊和戌,此二者皆为阳土,那么他们俩便是日干壬之鬼,即日鬼。
呵呵,我在这里只讲日鬼一个神煞,至于其他神煞如何判断,那是错综繁复,但都离不开,阴阳五行的生克冲合刑破害。
不管在什么情况下,算命都是有口诀的,这就是为什么大家在算命的时候,只要把自己的一些信息告知以后,算命者就能说出很多顺口溜什么的,其实这就是规律和口诀,是根绝不同的人来进行推算的。
大六壬金口诀基础入门
《六壬神课金口诀》,又称《大六壬金口诀》,简称金口诀,是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,周敬弦重订。杨守一,周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详,原序中说:"命谓述自孙膑…",并且书中又有十余处提到孙膑,故有人认定为孙膑所作。
掌握了这些金口诀中的基本口诀、干支类象,很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系,运用起来就很神奇,入手便得高层次!
子水,代表贼盗,暗昧不明,阴私之事,子午卯酉为技术,高科技精密技术,秘密文件,酒水、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的,引申为流动性的行业,也可指代一个人没有主见,好淫乱、喜欢随波逐流,也可以代表一个人机敏聪明;若水泛滥,也主为人机敏,狡猾,感情泛滥,等等。子水多,主情感郁闷,多灾多病。子水为坎卦,坎多则多灾难,为卦象类比所致。也代表军人或当过兵的人。
丑土,代表官人,金融业或相关行业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险贤士,等;也代表证件、票据等),忠厚老实、性情倔强、务实而沉默,是领军人物,但不喜权力。丑土亦指怨妇、丑妇,——充满了抱怨的女人;也代表冤仇。旺相士贵人,也代表老女人、母亲。
寅木,代表官贵,胆大有学识,有文化,代表通讯设备、高科技产品,等等。主清高、主服装、文书票据,财帛,服装,老翁,参大大树,代表有文化的老人。为人乐于冒险,充满激情,领悟能力强,触类旁通。寅见寅,主连蒙带唬,适合作政客。主长:壬寅为又黑又长;戊寅为宙贵之人,存贵神位又-主父亲,家长。
卯木,代表车船等交通工具,受克主车祸;逢空则代表飞机、网络、信函,包裹。又为中介场所,例如,发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船辛卯特指司机。)、为人体贴和忠诚,喜欢宁静和舒适。卯木多,则主好斗辩论,直爽争张:且婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。
辰土,代表医巫卜相、医药,或等相关之人,引申为执法人士,倔强好斗。辰又主药物、貌凶、眼小、嗓门大。好斗,执法人员,地痞,流氓:性格激昂、强大和独立。地支中,只有龙为图腾物,人未曾见。龙为图腾,麒麟也是图腾,因此图腾之物都可以归到龙类,用辰来表征。旺而逢冲,主糊涂不明事理,不分善恶;也为坟墓,测病为精神罗卤与肿瘤。
巳火,代表文书信息、文字,英文字母,弯曲之物品,绳子,锁链,项链:也土轻浮,淫乱,自私;惊恐、多疑、多梦,不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、淫乱。又主蜡烛,烛光;也主女人,漂亮的女人。还可以引申为小孩子。
午火,代表文章、文书,书籍,学校,信息,荣誉,文艺,家用电器,在人性方面,主敏捷但不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。旺而无制,此人脾气暴躁。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦,问婚姻多有离异之相,不离则两地分居。午火叠见,主人精神比较压抑,所以金口诀里有这样的口诀:“午见午,主精神压抑;未见未,主忐忑不安”旺主文化水平高,爱面子,虚荣心强,也主心脏眼睛与血液,具体情况参照四位生克变化而断。
未土:未主百货商场,口食,吃饭,食品,多好酒,爱好梦想,多愁善感和利他主义者,缺少独立性,常需要支持。主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师、妇女,或与之相关的职业。古人云:未不吃药,免毒气入肠。受克土毒药,有毒副作用的可食物品,好吃之人,厨师:丁未特指酒店,乙未特指仓库。未入坤卦,坤主安宁,二坤叠见则主物极必反。未见未,主忐忑不安。
申金,是传送之神,主军警、政法、警车,交通工具,执法人士、武术枪械。好奇和调皮,力求出类拔萃。又主奔波流动、为人眼黄脖子短.马不停蹄,多奔波:又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。代表手机,凶丧,伤火..死亡,逢火是车祸。申为坤所在位,叠申相见为断。例如,问婚姻,则主分离。
酉金,为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子,美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面,主骄傲,有条理和专横,自命不凡。酉,在内脏代表在肺,肺开窍于鼻,故而鼻子灵。酉金重叠,主人精于算计,行事诡秘,多疑,理性思维。地支中,辰与酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的过程。若问感情,看到辰酉合,就知道是暗合。酉是鸡,辰是龙,“鸡见辰,乱人伦”。金融行业,钱,女人装饰品,;酉见水,文静而高雅的美女,思想放荡开放,暗昧;辰酉合,辰见酉主未婚同居。
戌土,主玄妙,是非。代表医巫卜相,孤寡之人,皇上,之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面,主真诚,正直,值得信赖。也主恶人、虚诈不实,黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、--引申意为表面上好,实际上比谁都坏。
戌也为网吧,见合为网恋;烟草,香烟,炉子,坟地;测病怕见辰戍,“四墓见天罡'家中男亲要死亡”。测婚姻更怕辰戌相冲,见之主必散,也土淫乱,一方有私情。“有戌又有辰,必出淫乱人。”
亥水,主赏赐、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。暗疾,隐藏性疾病,在人性方面,主憨直,生气勃勃,固执和助人为乐;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面,代表暗昧之地、洗手间,歌舞厅,发廊,厕所,不见光的地方,情色场所,洗浴场所,排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想,坐那什么也不想干,也不知在想什么。叠亥相见,主有一定的文字专长或文学才能(包括有书法绘画等)。又为婚姻,污水,乞丐;亥见亥,主坑害父母.连累父母。
六壬金口诀十二地支万物类象
十二地支中,有四个代表土,它们的个性也不相同。辰土是硬石头,表示玉石、钻石;戌土是灰土、灰尘,还代表岩浆、搅拌了的水泥等等;丑土是能长庄稼的湿土;未土是沙土、燥土,代表很难生长植物的地方,如沙漠。
对于天干的理解,通常可以依据天干纳支后所对应的地支来比照。
在古人的基础上,我对十二地支的类象又进行了补充和拓展。尽管它们有着相同的类象,但进一步细化时还是需要慎重鉴别的。每个干支出处不同,自性也就不一样,其效用自然也不同。只有仔细鉴别,才能深入了解干支匹配组合后的自性。好比同样是本科学历,但名校的本科生,与其它院校出来的本科生的受重视程度就不同。再如中药的当归,和陕西产的就不一样,陕西的药性更为纯正。这就是出处决定了它的自性和效用。
掌握了干支的特定内涵和属性,对易学的学有着非常之益!
登明(亥):主田宅、文书、争讼、应召事。
河魁(戌):主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。
从魁(酉);主妇人钗钏、酒器、阴私之事。
传送(申):主行移、道路、音信、为人官贵。
小吉(未):主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。
胜光(午):主文书、财帛、信息、车马等。
太乙(巳):主梦寐、乞索,为妇人主轻薄。
天罡(辰):斗讼、官司、文书、医药等。
太冲(卯):主盗贼、门户、车船、又主分家。
功曹(寅):主官吏、老人、文字、林木等。
大吉(丑):主桥梁、道路、田宅、等。
神后(子):主婚姻、阴私、奸诈不明之事。
贵人(丑):主人君、大臣、文书、音信、神佛、宫殿等。
腾蛇(巳):主灾怪、火光、忧恐、取索、官司口舌、文字、轻狂、多指妇女。
朱雀(午):主文章、音信、口舌、火灾、交通工具、名利、服饰、教练、文化场所等。
(卯):主婚姻、财物、买卖、交易、私情、为竹、为床、家母、门窗等。
勾陈(辰):主田宅、音信、勾连空诈、争讼打斗、军人、医生、药品、屠户、岗岭等。
青龙(寅):主官职、财帛、文书、老人、道士、公检法部门、刀剑类、花木、喜庆之事。
天空(戌):主小人、奴仆、僧道、寺院、气功师、医生、医卜之人、坟墓之事。
白虎(申):主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑、车祸、武官、贵人、湖池、石器等。
太常(未):主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财、妇女、商人、农民等。
玄武(子):主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺、军人、艺术家、小孩、江河楼台等。
太阴(酉):主阴私蔽匿、暖味不明之事、果实、外亲、歌星、演员、翻译、校长等。
天后(亥):主阴私、喜美、妇女之事、河泉、地井、布帛珠玉等。
六壬金口诀十二地支万物类象
地支类象
地支地理类象
子:湖海池塘
丑:园圃田坟
寅:山林桥梁
卯:林木舟车
辰:莹墓山岭
巳:炉冶窑灶
午:市道旌旗
未:村寨井泉
申:驿铺石经
酉:岗城街巷
戌:田垄营丘
亥:江河港涧
地支人物类象
子:丫鬟、妇女
丑:牧筑耕夫
寅:隐樵书史
卯:船户车夫
辰:鱼翁,禁子
巳:炉灶、窑工
午:马夫、蚕妇
申:铺兵、驿站
戌:军丁、奴仆
亥:道士、医伶
地支脏腑类象
午:心
酉:肺
卯:肝
寅:胆
子:膀胱
巳:三焦、小肠
亥:阴、肾
辰戌:脾
丑未:胃
地支饮食类象
寅卯:青色,春季所生之物。
巳午:赤色,夏季所生之物。
申酉:白色,秋季所生之物。
辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。
地支器物类象
子:胭脂、簪环。
丑:帽子、要带
寅:桌子椅子
卯:家具、木器门户
辰:量器、米尺、筛网
巳:炉、扇、弓弩
午:书画、旌旗
未:餐具、布匹
申:碾磨、
酉:金银珠宝
戌:盔甲、印章
亥:图画、雨具
地支动植类象
子:鼠燕
丑:牛、象
寅:狮虎豹
卯:兔狐狸驴骡
辰:龙鱼虾鳖
巳:蛇蟒蝈蝉
午:马鹿獐
未:羊雁
申:猴子、猩猩
酉:鸡鸭鹅鹌鹑
戌:狗狼獾
亥:猪熊
寅卯相加,花草树木
地支屋宇类象
子:后宫、后殿、内房、内室
丑:圣殿、神祠、官署、宦地
寅:客馆、山房、草房、茅舍
卯:行室、雷庙、船行、木厂
辰、龙庙、星宫、天牢、帅府
巳、方店、炉店、炕房、厨房
午:大堂、马厩、命馆、书斋
未:酒店、茶房、典当、仓库
申:碾坊、磨房、递铺、旅店
酉:金银珠宝、铜锡铁铺
戌:佛堂、禅房、营房、牢房
亥:道观、仙宫、戏院、楼阁
地支室内类象:
寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。
巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。
酉为凳子或刀剑,虚瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。
丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。
地支占坟外景类象:
寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。
午岭横山未堤岸,申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。
子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。
此是孙膑地行法,取法临用着意观。
地支占坟内景类象;
寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。
巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。
辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。
以上类象多用于论居家风水的。
地支测病类象:
子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,
寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛,
午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。
申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏,
戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。
1)1、人元为头,2、贵神为胸,3、将神为腹,4、地分为脚。
2)甲背庚腰乙辛肋,戊肚己脐丙丁肩,壬腹癸足是真言。
3)甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,辛为肺部庚大肠,癸为肾水壬膀胱。
4)课中地支周身游,午头未面巳申肩,辰酉两膊卯戌股,寅亥为膝子丑足。
5)金为肺,水为肾,木为肝,火为心,土为脾,此为五行对应五脏关系。
通过以上对大六壬金口诀以后,大家对大壬六这种算命的口诀和规律也有了初步的认识,但是想要把它学精学透还是需要花时间和心思来研究的,据说这种算命的方式是比较准的,你想不想来试试呢?
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大六壬起贵人的方法是:
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏,
六辛逢虎马, 此是贵人方。
1、起贵人分昼贵和夜贵,区分是以“日月之门”为分界线,“卯酉为日月之门户”,卯到申用昼贵;酉到寅用夜贵。第一句甲、戊、庚日白天起贵人为丑,晚上为未。以下取法相同。
2、贵人顺逆:天盘贵人映射于地盘天门地户之阳(亥、辰)顺行,映射于地盘天门地户之阴(巳戌)逆行。
以今天为例:公历:2013年5月31日(农历:四月廿二日酉时)
癸巳年丁巳月丁酉日己酉时(超申时为晚上)
青勾合朱
辰巳午未
空卯申蛇
虎寅酉贵
丑子亥戌
常玄阴后
朱 蛇 勾 合
未 申 巳 午
申 酉 午 丁
财 丙申蛇
子 乙未朱
兄 甲午合
明白了没有?
起贵人
贵人即天将,共十二位,其次序为:贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
天将的排布或顺或逆,但都以“贵人”为坐标,确定“贵人”的位置后,按次序排布其余十一个天将即可。“昼贵人歌”、“夜贵人歌”,说的都是“贵人”的位置。
昼、夜的划分:卯、辰、巳、午、未、申时,用昼贵人歌(下图蓝色的部分),酉、戌、亥、子、丑、寅时,用夜贵人歌(下图绿色部分)。
以第33页,占例三来说明书中的起贵人方式。占时为“午时”,故用昼贵人歌,丁酉日,“丙(酉)鸡丁(亥)猪位”,故丁日贵人在天盘“亥”的位置。
贵人排布的顺逆:
故占例三天将用逆行。
占例一为何以丑为分析重点
虽然以“丑”来论事,背后的理念应是"日辰“。如《六壬寻源》占要篇所说:
日辰即今日之干代表人,今日之支代表所占之事。戊申日,故申代表了”耕田“之事,第三课,日支”申“上的天盘为”丑“,所以才以丑为分析的重点。如果按”类神“理解,占田地,辰戌丑未为土,第一课出现了”戌“,第三课出现了”丑“,似乎不能解释为何以”丑“为分析重点。
”支上丑墓“,似乎是按辰戌丑未墓库的说法来的(日支申为金,故丑为日支的墓库):
可参照第213页、214页,课例一百一十四的解释,”干墓加支,支墓加干“,即甲申日,甲为木,申为金,未为木之墓,丑为金之墓,第一课为丑+甲,第三课为未+申。
大六壬的起课方法有“正时”和“活时”两种。
正时起课时需要将日常所用的北京时间转换成当地的地方时,然后根据自己心中所想起课。若是他人问卜,可以用他人或他人来电话的时间起课。若一个时辰内有多件事情要问,则起课方式可以比较灵活,如报数、写字、翻书页或抽签等。
活时起课是指用十二支竹签,写上十二地支,装在竹筒内。当有事要预测时,集中精力随意抽一支竹签,以所抽得的竹签作为时辰起六壬课。如果不便制作竹签,还可以随手写一个数字或翻开一本书以书页作为参照。超过十二的减去十二或者除以十二,将所得余数作为时辰起课。
1、自学先从周易基础知识入手,大六壬预测学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这些基础的知识。
2、学会手工起课、布局,请注意一定要手工,即九宗门,并掌握十二将、神的基本象意。起天地盘、四课、三传。
3、初学者开始学的壬学书籍应该是《壬归》,壬归乃是一部理 气经典书籍,等看完壬归后会对大六壬有一个初步的了解。
4、再回过头来,复习一遍基础,如:八煞九宝,五行长生,十二神将类象。
5、接下来着重研究四课三传,学习掌握干支上下相生相克之类象,比如干加支、支加干,干传支,支传干各有哪些意义等等,此时着重就是取象。
6、下面开始学习《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》为重。
7、研究完上面两本著作,可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了。
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