大运遇到戊癸相合,大运戊癸合会发生什么事情

内容导航：

男命月柱戊戌,日柱乙酉,穿时柱癸未,戊癸合,看法八字中穿以合的道理...

八字原局月柱戊申。遇到大运癸丑,。戊癸合火能成功合化吗?

八字和大运戊癸合化,八字与大运形成三合局

八字有戊癸合富贵,八字有戊癸合的男人婚姻

天干有壬水,癸戊能合化吗

五行八字 日柱戊癸合化火成功以后 请教?

Q1：男命月柱戊戌,日柱乙酉,穿时柱癸未,戊癸合,看法八字中穿以合的道理...

其实每个人都有属于自己的运势运程，这些东西似乎我们看来是很重要的。毕竟气运或者命局相关知识，已经留存千年之久。它历久弥新，也会时常让后人觉得惊觉。这件事不论男女都会引起重视，毕竟也是影响自己一生命运的事。
什么是戊癸暗合
其实关于八字若是戊癸暗合的男命，他们在估计之中是有具体的释义的不妨多多了解。正官当令透月干，日主身弱，用神在金，喜神水，忌火土。男命大运逆行，火土木旺，运势不佳。显然辰时命格高于巳时。19岁大运丙申，流年己丑，限运戊戌，丑未戌3刑，土旺制水，官星太过变杀，波折难免。辰巳2时都有可能，辰时虽命格稍高，此运限流年恰好辰戌丑未补齐，更凶。由此端看，辰时八字关乎身心，所应在重疾，牢狱，意外伤灾。巳时八字意在小人得势，所应灾在六亲，工作不顺等，总之流年不利而已。
婚姻易遇到麻烦
其实好的婚姻走势谁都渴望拥有，但是这些事情也是可望不可及的。八字若是戊癸暗合的男命便是婚姻会遇到不顺的事情，当个人的八字月柱和日柱是天和地合，再加上八字戊癸合化火。因为戌月是火库。寅戌拱合。癸水没有跟只能被合化。这个八字不是一个人来看的，因为戊癸可以化火，所以要以丙火来作为命主本人。而不是以癸水来看。以丙寅来看的话。婚姻是比较麻烦的。婚姻主要是看阴阳配。癸水被戊土合走了，就比较麻烦了。
若是女命婚嫁特殊
其实这种命局若是女命，则他们有可能会嫁给比自己年长很多的人。戊癸合,是老阳少阴之合,故为无情之合。笔者在分析女命嫁老夫的的命局后,发现有这样一种规律:凡把天干戊土或地支辰或戌为夫星夫宫,或者夫星是辰戌土中。
『』文章，请勿转载！

Q2：八字原局月柱戊申。遇到大运癸丑,。戊癸合火能成功合化吗?

不能，只合不化，合化成功，必需得月令及天干有火引化。

Q3：八字和大运戊癸合化,八字与大运形成三合局

合就是彼此和顺谐调的意思，比如天干阳见阳，二阳争比高低而相克；阴见阴，二阴不足而相克，只有阴见阳，阳同凶阴才能协调互补，这就好比一山不容二虎，除非一公和一母的说法一样。

位居东方的甲乙木害怕位居的庚金辛金来克。甲木属阳，乙木属阴，甲和乙相当于兄妹，甲兄把乙妹嫁给庚金，乙与庚结为夫妻，这样庚金就不来克木，所以说乙庚相合。

南方的丙火丁火害怕北方的壬水癸水克制，丙属阳，丁属阴，丙丁如兄妹；丙兄于是把丁妹嫁给水家，丁与壬结为夫妻，这样就成了丁壬相合。

的戊土己土害怕东方的甲木乙木克制、戊属阳，己属阴；戊土如兄妹，戊兄于是把己妹嫁给木家，与甲结为夫妻，这样就成了甲己相合。

的庚金辛金害怕南方的丙火丁火克制。庚属阳，辛属阴，庚辛如兄妹，庚兄于是把辛妹嫁给火家；与丙结为夫妻，这样就有了丙辛相合。
甲己化土为中正之合，是因为甲为阳木，它的品性仁爱，而且在十个天干中居于首位，己土，它的品性沉静淳厚，有生养万物的恩德，它们在一起；自然就是中正之合了、八字中有甲己相合的人，一般品性宽厚平直，受人敬重、如果八字克制合化，而且五行无法救应，主人脾气，性质坚强不屈。

甲己化土，非辰戌丑未四土地不化，其次午月也能化，有戊土隔在中间便不会化，这种情况叫妒合。凡奈戌丑未月生人，柱有乙亥为受气临官，一般晚年不吉，有官夺官，有财夺财。喜欢戊辰时出生，辰月土形已明，土见水，可谓旺上加旺，柱中不能遇火，遇火土虚，柱中有木又被克伤，因此日柱甲己害怕时柱丙丁，辰月以外的月份反而喜欢见丙，综合说起来便是化能有损。

乙庚化金为仁义之和，因为乙木为阴木，它的品性仁爱而，庚为阳金；它的品性坚强不屈，它们在一起，可谓刚柔相济，仁义并存。八字中有乙庚相合的人，主人行为，但有道德操守，为人处苠总以仁义为重。命中五行生旺，主人体貌清秀，一身正气；如遇死绝之地，主人任性好斗，体貌，不是正人君子，女命甲己、乙庚二合，一般问题不大。

乙庚化金，非巳酉丑月不化，七月申也能化，天干有甲隔着也不能化，遇到庚申金便是受气临官，也主晚年不吉。喜欢庚辰时出生，申酉月金已成形，因为喜欢在这三月出生。喜欢戊土相生，逢甲己会有福。害怕被伤，所以这三月中日柱乙庚害怕时柱子寅。

丙辛化水为威制之合，丙属阳火，火势旺盛吓人，辛为阴金，它能克制羊刃，喜欢见凶煞。所以丙辛在一起，自然是威制之合。八字中遇到丙辛相合，主人仪表严肃威武，使人害怕，手段残酷狠，喜贿赂，爱银荡。如命中处于死绝之地，主人忘恩负义。女人命中有此合，再遇上其它咸池等格局，主姿容美丽，行为卑俗，冶银荡。

丙辛化水，非申子辰月不化，十月亥也能化，天干有丁火不化，也为忌合，凡申子辰月生人见癸亥，就是受气临官，主晚年不吉。喜欢壬辰时生，亥子二月水已成形；因为喜欢在这二月生。喜欢庚金相生，乙庚化金，遇上有福。这二月的日柱害怕时柱卯己。
丁壬化木为之合，壬为纯银水；常年见不到光亮，而丁火为阴火，火势一般也不明，阴火和暗火在一起，所以是之合、八字中有丁壬之合，主人神色轻佻，强烈，而且有贪婪之态。如果八字中还处于死绝状态，再遇到咸池等地，命主一般会有败坏家风的丑事，而且爱跟小人作伴，怠慢正人君子，贪婪成性。如命中得此合，极易受人，银荡成性，名声大坏；或者是年老了，嫁给少年为妻，或者是年纪轻轻，与老头婚配；或者是早年下几天然后从良；或者是早年行为端庄，后来变成不正之人。

丁壬化木非亥卯未月不化，正月寅也能化，天干有丙火便不化，也叫忌合。亥卯未月生人见甲寅，也为受气临官，主晚年不吉。喜欢甲辰时生。寅卯二月木已成形，因为也喜欢在这二月生。丙辛化水，水能生木，遇上有福。这二月的日柱丁壬害怕时柱的午申。

戊癸化火为无情之合，戊为阳土，如同年老貌丑的丈夫，癸为，如同年轻漂亮的妻子，阳老阴少，这样的相人事，自然是无情，八字中遇此合，主人或美丽或丑陋，如戊去配癸，命主姿色可爱，男子会娶；女人则嫁美夫；如癸去配戊，命主面貌古朴老相，卑陋俗气，男子会娶老妻，女子则嫁老夫，

戊癸化火非丙午戌月不化，四月己也能化，天干有己土不化，也为忌合。凡寅午戌月生人见丁己为受气临官，主晚年不吉。喜欢丙辰时出生；巳午二月火已成形，因此也喜欢在这二月生。喜欢甲木相生，丁壬化水，水能生火，遇上有福，害怕日时二柱见卯酉，如遇上戊己，火见了土，火光暗淡不明，所以不见为好。
天干相合，一般是指日干与其它天干合化来论。

八字合化因地支排列顺序的不同，共有四种情况，如丙寅辛卯、丙辰辛卯，丙辛化水，地支寅卯辰相连。这种情况称为正化，正化还有庚申乙酉、庚戌乙酉，巳亥甲子；己丑甲子，癸巳戊午、癸未戊午、、戊子癸丑、戊寅癸丑，己酉甲戌、己亥甲戌、、乙巳庚辰、乙卯庚辰、壬午丁未、壬申丁未。

其次还有转角进化，如甲辰见己巳，甲己化土，辰巳顺连；竖排起来就是四角相连。日时二柱遇上这种情况，立功扬名也就不远了。

第三为转角进化。如甲午见己巳，甲己化土，午巳逆连，竖排起来就是四角逆连。日时二柱遇上这种情况，一般成就难到手，有机会来了也往往退缩不前，大运之年遇上了也不妙。

第四为同柱自化，一般是指日柱。如壬午，丁禄在午位，因此壬丁相合而化。又如甲午己禄在午位，这样甲己相合而化。还有丁亥、戊子、辛巳、癸巳也是这样。其中壬午、丁亥的自合而化，最为吉利有福，戊子自化，主人聪明，辛巳自化，主人有权谋，甲午自化，主人生活小庚，癸巳自化，主人命贵，但有酒色之祸。

天干合而化象，也是一种格局，叫化象局，这个在后文中会详述，这里只做基本了解。

Q4：八字有戊癸合富贵,八字有戊癸合的男人婚姻

八字有戊癸合富贵

一、如何正确认识命理

首先要重新改变一个观念“是八字在告诉你此命该如何如何，而非我们人为的或硬性地去确定他该如何如何…..”每一个八字都是确定性的，我们学习断八字就是在解读这个八字，每一个八字的干支都有他一定的含义，我们通过各种作用方式以及干支自含的“象”“意”等把他表述出来。

可以把八字想像成是一幅画或一幅图纸，通过我们所学的知识把这幅画或图纸所包涵的内容描述出来，这就是断八字。只不过画图纸是可人为的自行设计，而八字是自然形成的，也就是我们常说的天意或天命。如果你能用这样的思维去看或理解命理，那么你就去解读他的时候就容易的多了。当然解读的细致与否和自身掌握的理论工具及自身悟性有很大关系。

二、的划分

从五行上划分，木火为阳，金水为阴。从天干上划分，甲丙戊庚壬分阳，乙丁己辛癸为阴。地支从寅到未是阳，从申到丑为阴。在使用时要结合后面讲到干支的各自类象。

从大的理解方面说：阳表正义，阴表，如果八字中是表现出阳制了阴字，一般表示公、检、法或执法有关,因为阳表正义的象;而如果命局体现阴制了

三、天干的自然特性：

提示：这点要结合自然现状去理解，把十天干类象成我们现实生活中的实际

物体然后在比喻作人的特性来理解。

1．木：可联想成自然中的花草树木之类，甲木表树木，成材之木。乙木表

花草或禾苗，因此逢日干是木时要看是活木还是死木，活木有两个条件，一有根，

有源即为活木，当天干见甲乙而地支只有寅或卯时可共用根，活木喜见火，表

示木开花表成就，类像到人就是有作为。如果是死木，喜见金用金劈木，更利于生火之用。活木表树木，花草类，死木表示柴火类。

2．火：丙火表太阳，一般可类象成名气，无私阳刚、热心肠等。丁火表月

亮、柔和、秀气，也表热情等，火有奋发向上的精神，一般表示有斗志。

3．土：戊表大地之土，因此一般喜见甲木来克方有用，己土表田园之土，

喜用乙木或用金泄。

4．金：庚金表顽固之金，粗糙之金，喜用火煅成材。辛金，表首饰、细微

之金，不怕弱，喜癸水。

5．水：壬水，江河奔腾之水，喜见甲木泄。癸水、雨露、杯中水、喜见乙木。

五行、干支的其它特性。

四、五行自然特性：

辰为温湿之土，戌为干燥之土，丑为寒湿之土，未为热燥之土。对于火来说，戌与未土基本上不晦火，辰与丑土晦火，辰土易晦巳火，丑见午火，晦之更甚。

对于水来说，戌与未土克水力大，但戌主要克亥水，未土主要克子水，辰土

与丑土原则上不克水，但辰见亥为墓水，子丑合为合绊水，如壬辰或癸丑单柱时，反为水之根为水旺。

对于金来讲，戌土与未土不能生金，反而脆金制金，而辰土与丑土则能生金。

对于土来讲，戌土与未土帮土力大，辰丑土帮土力小，几乎不帮土。

辰戌丑未土四墓库，如寅申巳亥，见各自的墓库，都以入墓论，而子午卯酉

见各自的墓库因半合的关系不论墓。

木的死活

木分死活，活木为树木，草木。死木为柴火或为木材由木材加工的东西，活

木有根又有生这两个条件必须具备，无根无生为死木。

活木与死木遇水（包括大运之水）情况又不同，活木喜水，尤其是生在夏天

或比较干燥的活木更喜水生，相反，死木见水则坏了，一种情况是易腐烂，

另一种情况是水湿而木不能生火了。

木遇空亡时，像木之心空了，如为活木，则长的不会很健壮，如为死木，则

难以成才。活木之根可以互根，死木之根则不可互用。

巳属性是火，但又是金的长生，故它兼有双重性，当火旺有木生时，巳火表

现克金的性质，当火弱时，巳见丑和酉就会归顺于金，合金局助金。是十二支中唯一的性质随环境改变的一支。八字中遇到巳火时，要看局中是木火旺还是金水旺，以确定它的性质，但有时它还能随着大运的改变而变化，遇之要细心辨别。

若原局中巳火占主要位置的人，头脑灵活，变化快，思维快，性格方面多有易

变心理。见了巳火一定要分清是要用还是要制，岁运作用时要注意。

子水壬水为流动之水，流荡奔腾，不是很生木，癸水亥水为静水，雨露之水，

能生木。

五如何看待干支虚实

干支的虚实与我们通常所说的衰旺不是一回事，传统命理讲衰旺是参照月令

来定的，我们讲的虚实只就一柱干支而言，与周围的生克关系没有 。虚与实本身就有象，在四柱中表示一定的含义：更重要的应用是看八字的应期。天干之气弱，地支之气强，天干要依附于地支才能旺，地支不生扶天干

则为虚。

虚实的基本原则是：天干无根无生者虚，天干有根有生者实，虚是一种存在状态，是弱化、轻化、气化。当八字某字喜虚时，大运一旦通根见实，就是一种反常；相反，八字中某字在地支本以实为吉，大运一旦虚透干，也是一种反常。这种反常现象要特别注意，以辩别吉凶。

乾造：辛 丙 辛 癸

卯 申 未 巳

此造时上癸水食神虚透，在本命中处于这种状态很好，被巳中官星合而制之。

但忌癸水变实，行子运变实，因子为癸的禄，原局癸水虚透被制，不能见根，且癸根又被未穿，戊申年死。水得长生之地得旺。

乾造：壬 癸 戊 丙

辰 卯 辰 辰

此造戊土日主坐辰为湿土，帮土力弱，辰为财库没有开库，卯辰穿卯木是毛

病，戊癸合财看身强弱，局中财重身弱，本日主难以负担重财，局中戊癸合，喜癸水虚透合身，故能有富。走戊运的戊寅年开始转运，申运就发财了，因申辰拱出辰中之财。走酉运也发，冲去卯木病神。

乾造：戊 庚 甲 甲

申 申 寅 子

此造杀旺克身，用印化杀，局中印实，吉：但大运行壬戌运，印变虚，这种

印的状态坏了，结果被单位开除，无所事事。

虚透的含义：

（1）、财星虚透天干：不主钱财，主才华、才气，会来事，能说会道，以吉论。透在时上，能花钱，会办事。如合印，主会沟通，有调解能力，会表达，

当讲师或调解人。

乾：丙 辛 乙 戊

午 卯 酉 寅

此造戊土财星虚透在时上，戊土财星不主钱财，主才华，此人能说会道，口

才特别好，很会办事，能力很强，但透在时上能花钱。这个八字乙木有根无水为死木，卯酉冲为坏了乙木的禄，大运走乙未运不吉。

（2）、官星虚透：不为官职，为名气、名望，头脑聪明、伶俐，不。

例：乾：壬 辛 甲 己

寅 亥 戌 巳

官星在月虚透，丙运丙辛合，出名。

六、如何理解干

地支中的干一定要用，关系着八字事物或事情定性及定量的问题。

例：乾：乙 己 己 庚

巳 丑 未 午

分析：原局火与火土有势，制丑土及丑中辛癸，原局无财，丑中辛及癸表示

财富，财与财的原神同被制，表示很富有，故是个大富命。

例：乾：丁 庚 己 庚

亥 戌 未 午

分析：原局火燥之势，制年上亥及亥中甲木（制财、官了）官与官的原神同

被制，表示大富贵，此为之命。通过以上二例。如果不用地支干是很难从八字中看出这些内容的。

② 干还表示应期的问题

例：乾：丙 庚 丁 辛

寅 寅 未 丑

分析：原局金多入丑库，金为财表示克父，行癸运时，表示丑到了，应父之

灾，丁亥年，丁即未，大运癸与流年丁冲表示原局未丑之冲，当年父亡。

例：乾：乙 乙 庚 丙

未 酉 寅 子

分析：原局木多入未库，乙木坐酉为绝地，要有伤的象。行辛卯运，辛即酉到，卯即乙到，乙辛冲，卯酉冲，此运对乙不利，己丑年，丑即酉到，丑酉拱

冲卯木，表示手术，当年开刀手术。

在实际断命时，一定要注意看干，这点也很关键。

七、长生决的正确理解

① 与别的所讲不同之处，我们讲干同长生，如木都是长生在亥，

而不分之木，余类推…

② 火与土、同长生。

③ 天干土长生在寅，地支土长生在申。

④ 一般常用，长生、帝旺、死墓绝、五种状态。

⑤ 长生一般表示事物的开始或新的事物。

帝旺一般表示事物已成熟或达到顶峰。

死墓绝，一般表示事物的衰退或陈旧，如果此三点一应时，也可表示事物的

死亡。

八、对宫位的认识

宫位类象

首先四柱宫位含有自己与六亲 ，除日干代表自己以外，其它都代表自

己亲人的位置，如年柱代表祖业、父母、外戚长辈；月柱代表父母、兄弟；日支代表妻子或丈夫所在的位置、时住代表子女后代。父母则既可以在年上体现，也可以在月上体现。

四柱宫位还代表着人一生从小到大的时间顺序，即：年柱为童年与少年时期，

大约1-18岁；月柱为青年时期，大约18-35岁；日柱为中年时期，大约25-55

岁，时柱为晚年时期，大约55岁以后的岁月。除此之外，从年到时，还是从小

到大或从先到后的顺序，比如一个人命中有三次婚姻，那他三次的排列顺序也是从年到时依次来找。

四柱宫位还代表一个人生活中空间所在，比如你要出远门，命中对应的宫位

就是年柱或者时柱，因为年柱代表远方，而时柱代表门户。月柱代表祖籍，日支代表现在居住的地方。

四柱宫位还代表不同年龄与不同关系的人，年柱代表外人，长辈或老人；月

柱代表同学、同事、；日支代表与自己非常亲近的人；时柱代表晚辈、学生、下属、朋友。

四柱宫位还代表人身体的不同部位，年柱离日柱远，代表腿、足、四肢；月

柱代表人身体的躯分，如脊、背、肩等；日支代表人体最重要的部分，如五脏六腑、心脑、脊髓；时柱代表与外部的人体，如头面、手、眼、嘴、耳、鼻、、排泄等。

四柱宫位还代表人的使用之物，如看车，那就在时柱上找，因为时柱代表门

户，故出门的代步工具车子就在时柱上找。其它还有：年柱代表鞋子、拐杖或别人之物；月柱代表祖产、学业、单位、学业；日支代表房子、卧室、私产；

时柱代表车、门、衣服、帽子、眼镜、化妆品，进出之钱物。

四柱宫位还代表人的心智与情商，有的人容易受外界环境的影响，有的人很

容易影响别人，从四柱宫位也可以看出这些特点来。

四柱八字中，天干代表人的表象，如外表特征、性格表象、容易被外人看出

来的显著特点；而地支代表人的内在的东西，如内心世界，与家人的关系等，往往是比较隐蔽的思想与心志。

宫位吉凶

一般而言，年柱为吉神得力，则主出生家境较好，祖辈有过荣耀之人，若被

月柱冲克，则祖辈遭受破产、败落、迁变之打击，多代表出生前 。

吉神在月柱得力，则主自己可受长辈庇荫，可承父辈的产业，若被日柱冲克，

则代表背祖离乡，六亲缘浅，同胞不和等信息。

吉神在日支，主妻贤夫贵，中年可振兴家业，若被克破或化合为忌，则代表

好而不久，婚姻中途抛离断弦再续。

吉神在时柱，则主儿孙才能出众，教敬自己，被冲克则好而不久或远离自己，

若时柱为忌，则代表子女不孝，凶顽不尊，晚景凄凉。

除上述内容外，在宫位的认识上一般还有年，月表示别人或与自己比较疏远

的关系，而日支和时柱表示自己或自己比较亲密的关系。这样当命局中有财或有官时，具体应该在自己身上或应在别人身上体现，这时就要通过宫位来划分。

乾 壬 辛 戊 乙

寅 亥 辰 卯

这是个在别人手下挣钱的小老板。为何断他一生是在别人手下挣钱的小老板？

分析：原局水为财，而财在月。年月又寅亥表示亥财被寅控制，这样自

己要想得财就只有从寅木手中去取财，故断他是个在别人手下挣钱的命。实际反馈也正是如此。

因此看命时不要一看命中有财，就断会富，一看命中有官就断有贵，这是很

片面的，关键要分清这个财或官是不是你的，如不是你的财，有时候才官反而会起到反面效果。所以要根据具体情况来定。

九、“禄”“刃”的作用

禄神类象

即：甲禄在寅，乙禄在卯……，它是日主的延伸，代表日主到地支行使权力，

其心性含义有：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、享受之意；禄的物象为：权力、领地、财富、；于人体表示身体、，女人的、寿命。

羊刃类象

甲刃在卯或乙，丙刃在午或丁，戊刃在未或己，庚刃在酉或辛，壬刃在子或

癸，只有阳干有羊刃，阴干没有羊刃。羊刃虽是劫财的一种，但比劫财之心性更凶悍，其心性含义为：胆大、勇敢、凶恶、狠、不计后果、不顾面子、占有欲强。

、不利父、妻等；其物象为：刀、枪、剑、手术、兵器、武装、政法、执法；于人体表示四肢、身体。羊刃喜，制之则用正，可能从事的行业有：军人、、执法人员、外科大夫、运动员、武人、炒 等；

羊刃无则可能从事：匪徒、赌徒、打架斗殴、越货、谋营等。

禄在断八字时很重要，在实际使用时要针对不同的八字组合去认真的分析对

待。

十如何正确使用十神

十神是八字算命中干支所代表的五行之间生克比合关系的一种表现形式，是古代八字算命术的特有概念。八字算命就是借助这些概推断人的贵践寿夭、吉凶福祸的。

既然十神是表示五行之间的生克关系的特有概念，其本身就没有吉凶的特别含意，如伤官并不一定表示不能为官，正官亦不一定就走仕途道路。所以不因伤官而恶之，亦不因食神而好之；不因七煞而惧之，亦不因正官而美之，仅是一种名称而已。

但十神一旦融人具体的八字中，其吉凶意义便会立刻显示出来。比如伤官，它是克制官星的，也是伤官的本来意义，若八字中比劫多，有财星，就最喜伤官泄比生财，岁运遇伤官，则主吉祥。当一个人处于求学阶段时，“鲤鱼跳龙门”，考学。

若在，必被提拔重用。遇到伤官反为官，伤官不为害反为美。假若日主弱，官星多，无印化之再遇伤官，伤官的劣性就出来了。经商者必破材，为官者受官害，常人亦受病疼之苦。

十神信息的含义具有宽泛性，即它代表了诸多层面的意义。比如正印生我者为印，代表母亲是基本意义。此外还代表权力、职务、管辖范围名誉地位、权力、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。

当然，不同的八字中，八字十神信息，其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星，这个印就表示了吉祥意义，岁运逢之，求学者，为官者飞黄，经商者拓展事业，疾病者不药而愈。

反过来，一个日旺比重印缓多的八字，必为孤寒刑克之命。再逢印缓，生我之物反化为害袅，为祸甚劣。

除了十神信息的“意”之外，更重要的在于像，所谓像，就是由“意”而引化出来的图像、形象、事物的变化发展过程等。

命理师的高低之别，全在于对十神意和像的领悟和把握。从意到像，仅靠逻辑性思维是不够的，还需要类比思维、形象思维、发散思维，即拓展思维空间、如根据正印的旺衰五行性质等。

可以勾画出幼年住宅之像，即房屋的间数、新旧、一庭院树木等;六亲之象，即家庭人口的大体状况，甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到像，对意与像的理解愈深，其功力则愈高。

以上就是与八字有戊癸合富贵相关内容，是关于地支干的分享。看完八字有戊癸合的男人婚姻后，希望这对大家有所帮助！

Q5：天干有壬水,癸戊能合化吗

天干有壬水,癸戊能合化吗？戊癸化火，非寅午戌月不化，其次四月亦化，凡四柱有戊癸，其间有己字者不化，名曰妒合。凡寅午戌生人，四柱有丁巳者为受气临官，主晚年不佳，有官夺官，有财乏财。”
《三命通会》中也认为：
“戊癸化火，非寅午戌月不化，其次四月亦化，柱有己字不化，名曰妒合。凡寅午戌生人见丁已为受气临官，晚年不佳。”
两本书中的规定相同，都认为寅午戌巳月能化火。而实际情况则是，戊癸不但在寅午巳月能化，在未月也能化，但在戌月则未必能化。这样说的原因，会在后面详细说明。说明这个问题之前，先说一下戊癸化火的条件。
首先说一下完全合化的条件。戊癸完全合化的条件为：戊癸紧贴；癸有根；生于寅、巳、午、未月，壬水不透，木、己土或透或不透，木透时须与戊两不相碍，己透时须与癸两不相碍。
其次说一下不完全合化的条件。戊癸不完全合化的条件：戊癸紧贴，或戊癸之间有一位间隔但间隔的天干弱且不是木、己；戊弱或癸弱；生于寅、巳、午、未月，天干透木、壬、己，木透时能克戊但不破戊，透壬时须壬弱，己透时能克癸但不破癸。
最后，简单说明一下戊癸化火条件如此规定的原因。主要说明四点：一是戌月不化的原因，二是未月能化的原因，三是完全合化时壬不透的原因，四是解释下完全合化时关于木和己土的规定。
首先说一下第一点。大部分古代书籍中认为戌月戊癸能化火，而作者则认为戌月不能化，这和前面文章中讲的乙庚在丑月不能化金的内容有点类似，具体原因可参看乙庚化金。
其次说一下未月能化的原因。未月丙火衰，丁火旺（注：作者对天干生死旺绝的规定与现存的理论不同，可参看作者前面写的一系列这方面文章），丙丁之间的作用关系是种聚散关系。未月丙火虽衰依然聚为丁，丁质太旺必然散出丙，因此未月火有气。火气旺的环境自然给化气以保护，化气有保护的环境自然合化，戊癸在未月能化的原因就明白了。有些俗书认为，未月不能化火是因为火气已过，而戌月火气更过，但却认为戌月能化，如此之类的矛盾说法很荒谬。
再次说一下完全合化时壬水不透的原因。戊癸完全合化时，化出的是火，若天干中有壬水透出，则水克火，化气火被壬水节制，化气受制岂能顺利合化？壬水不透的原因显而易见。讲到这里，也许有人会提出疑问，为什么癸水透能合化而壬水透就不能化了？这是因为戊与癸相合时，癸水之情向戊，二者体相合情相依。此时的情况下，即使有火透出，癸水也不会与之相感，不会节止火，癸水透能合化而壬水透就不能化的原因就清晰了。
最后讲一下完全合化时关于木和己土的规定。解释这个问题之前，先简单说一下合化的一些知识。大家都知道，万物之间有相互关系、有联系才能发生作用，这里所说的相互关系、有联系就是感，即万物之间发生作用得有感，可以说感是万物发生相互作用的前提。两天干合化时也是如此。当两天干合化时，二者相互渗透交融，彼此相感，此时的两天干相互融合、相互作用、相互促进，在条件合适的情况下会生成一种新的五行之气。因此当两干合化时，首先得有感，如果二者不感遇，无感哪来应，如何合化？明白了这个道理，完全合化时关于木和己土的规定就清楚了。若戊癸化火时，有木透出且与戊紧贴，戊气受节而不能发散，不能发散的戊气如何与癸气感应？无感应的两种五行之气又如何合化？一样的道理，若己土透出且与癸紧贴，癸气受节不能感应戊气，此时戊癸也不能合化。至于木透时与戊两不相碍、己透时与癸两不相碍的规定就更清楚了，此种情况下的戊和癸都不被节制，能够相感的，有感必有应，因此能合化。
文章最后，有两点需要特别说明。一是作者所讲的合化条件，只是主要条件，非全部条件。二是文章中所讲的条件针对的是原局，不适合于大运和流年。原局、大运、流年合化的情况非常复杂，会在以后的文章中说明，这里不再多论。
免责声明
本文来自腾讯新闻客户端创作者，不代表腾讯新闻的观点和立场。

Q6：五行八字 日柱戊癸合化火成功以后 请教?

戊癸合化火成功后，再遇戊己土的流年不是食伤，而是挣合。再遇到壬癸水，就是财的流年，不是官杀。