诸葛亮还在南阳种地读书的时候就已经对天下局势了如指掌。为何一个足不出户,且没有信息来源的书生,在这样一个政局动荡,交通闭塞,信息不发达的时代,却能够对天下大事有如此的认知。他到底是为什么能有这么大的能量,最终帮助刘备白手起家的呢?
诸葛亮像
根据村里的老人说,他们的祖上一代代口头传下来一个说法,说那诸葛亮是上古时期的蚩尤转世的。蚩尤当时是一个部落的首领,一直居住在古中国的东南边,为了向植被茂密,气候环境好一点的西边发展,蚩尤部落和当时黄帝率领的炎黄部落在河北逐鹿发生了大战。大战中蚩尤失败被杀,蚩尤死后他的怨气就结成了魂魄,一直在地下的黑暗世界里游荡。后来在东汉末年,地震频发,导致凝聚了几千年黑暗力量的蚩尤魂魄冲出地下,在人世间转世成人。蚩尤转世降临在诸葛家族,被取名诸葛亮。
诸葛亮虽然不记得自己的前生就是蚩尤,更不知道转世这一说,但是蚩尤大部分的能力却都留存在诸葛亮身上。所以诸葛亮在很小的时候悟性就非常高,读书一目十行非常快。诸葛亮的前世蚩尤,在冲出地下还没有转世的时候,透过黑暗看到人世间还有炎帝和黄帝的转世后代,为了破坏黄帝转世后代又一次统一天下,因此蚩尤就转世为诸葛亮。之所以诸葛亮在足不出户的情况下就有了三分天下的判断,全靠凝结在体内的蚩尤的怨气。
公元181,一个影响中国历史的人出生了,千百年来,他一直是智慧的化身,这个人就是诸葛亮。那年是农历辛酉鸡年,诸葛亮正是属鸡。中国人一直相信阴阳,相信天干地支。人们把十二个动物和十二地支联系在了一起,组成了生肖。
诸葛亮画像
对于鸡这个属相,鸡的头上戴着帽子,象征文;脚下有趾,搏距,象征武;看到敌人之后敢于和敌人打仗干架,是很勇敢的行为;看见吃的东西就叫朋友一起吃,是讲义气;鸡守夜之后在天明时刻鸣叫,从来不拖延时间,是守信用。
因此,诸葛亮的生肖,还是很不错的。
与鸡有关的传统民俗也有很多。人们把鸡的年画贴在门上,正月初一,民间百姓从不杀鸡,是因为大家知道鸡的生日在正月初一。在中国山东,女孩嫁人的时候要抱着一只鸡上花轿的,因为“鸡”与“吉”相似,新郎家要把公鸡母鸡绑在一起,打公鸡就象征着妻子对丈夫的制约感。而且被选中的两只鸡通常好命,可以逃脱被杀了吃掉的命运。
在一些少数民族,人们把毽子称为“鸡”,因此踢毽子就成了“踢鸡”。谁接到了“鸡”就可以拿着小草去追打任何人,于是年轻的男孩子们就趁机去追逐自己喜欢的女孩子。在云南大理,白族的人们在婚姻中用的是“鸡米礼”,一只威武的大公鸡和一坛米酒或是两只公鸡,一坛米酒一坛谷种,新郎送给新娘,新娘送给新郎。
在中国古代,人们结拜时候要杀一只鸡,在将要喝的酒里滴上鸡血,在对天发誓结拜之后,将掺有鸡血的酒喝光。
诸葛亮的木牛流马是一项很著名的发明,包括到现在为止,都是会让人提起就会竖起大拇指的设计。木牛流马是诸葛亮研究创造的,在当时三国时期,蜀汉的宰相诸葛亮为了打仗运输粮草方便而创造的运输工具。
现代专家复原的木牛图
所以,在《三国演义》的章节中,便有这样的一段话:
“剑关险峻驱流马,斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法,输将安得使人愁?”
从这段话中,我们可以明显的看出,木牛流马主要分为木牛和流马两部分。主要就是指用木头支撑的牛马形状的物体,可以行走,又能运输器具。并且,能够跋山涉水,也能在峻峭陡壁间行走。
有人专门研究过木牛流马的制作原理。有人说,木牛主要是外形是牛的形状,内部采用了飞轮的结构,相当于现在的小车,有齿轮、曲柄连杆机构,所以,当人在推动小车即木牛的时候,就像现在的小车,便带动齿轮旋转。当然,这是现代的更进一步的了解与研究。据古书记载,木牛其实就是一个人力的独轮车,在车前车后装有四根木柱子,这样,在遇到上山、下山的陡峭山路的时候,可以起到刹车的作用。流马和木牛的区别之处就在于,流马也是人力车,但流马是采用的四个轮子,这样行进的公里数可以更多。
这样设计的车子有什么好处呢?因为是“人行六尺,牛行四步”,也就是人可以走短的距离,然而车却走了很远,这样,使用这个小车来装载粮食的话,比较稳定,而且适用于山路。
诸葛亮(181――234年),字孔明,号卧龙,汉族人,加载徐州琅琊阳都,三国时期著名的蜀汉丞相,杰出的家,军事家等等。这些关于诸葛亮的简介是我们耳熟能详的,但是,诸葛亮为什么字“孔明”呢?
诸葛亮画像
古代的“字”,是针对于有身份的人,在《礼记・曲礼》中有这样的记载:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”。换句话就是说,在古代,到了成年,不管男女都要取一个“字”,供大家称呼。在取字的时候是十分有讲究的,在此,我们不多做研究,只针对诸葛亮先生的字进行探讨。
“诸葛亮,字孔明”最早是记载于《三国志・诸葛亮》中,而具体是为什么称作为“孔明”,没有明确的记载。但是,在古代,一般人的“字”往往都是名的解释和补充,是和“名”相表里、相一致的,所以,又有“表字”一说。就“诸葛亮,字孔明”来说,“明”和“亮”意思是相同的,而“孔”有大或者甚的意思,所以,“孔明”有“大放光明”的意思。这也是代表家中的长辈对孩子的美好祝愿,希望诸葛亮未来能够一片光明。
还有一种说法,在《礼记・檀弓上》说:“幼名、冠字。”、《仪礼・士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”,所以,诸葛亮,字孔明可能也是朋友之间的称呼。
诸葛亮的足智多谋是毋庸置疑的。他在我们后人的心目中,更是一位上知天文、下知地理,拥有雄才大略、能够神机妙算的完美人才。所以,后人就在诸葛亮的故居建立了诸葛亮广场。
诸葛亮广场
诸葛亮广场位于襄阳市,是襄阳市的重要标志之一。在广场中间,立着有诸葛亮的铜像。这样,既彰显了诸葛亮人物的智慧,也显示了我们民族对历史文化的传承。
之所以把广场建立在襄阳,是因为诸葛亮层隐居在隆中,也就是现在的湖北襄阳市,并且在此地,诸葛亮过着躬耕陇田的生活,历时十二年,十分惬意。
诸葛亮广场最大的亮点是诸葛亮的铜像。这座铜像可以称得上是最大的人物铜像。铜像是由紫铜锻造,整体高达14米,宽十米。设计的诸葛亮的形象更是经典:右手持着鹅毛扇,昂首挺胸,目光有神,仿佛是诸葛亮真正的站在那里,为我们指点江山,见证后世茁壮的成长。
现如今,诸葛亮广场已经是人们争先恐后去旅游的景点项目。当你站在诸葛亮广场上,面对着诸葛亮生动、高大的铜像时,肯定会想到诸葛亮传奇的一生――诸葛亮不仅文采丰富,而且军事上运筹帷幄,能够为国家和人民尽职尽责。他作为三国蜀汉的军事家,爱护百姓、尽善尽美。以上等等,都是现代社会所真切需要的,所以,诸葛亮像前行的灯塔,引领我们走向正确的道路。
诸葛亮在很小的时候父母先后身亡了,诸葛亮的父亲去世的时候,把诸葛亮托付给了自己的弟弟诸葛玄。因此诸葛亮在很小的时候就跟着自己的叔父一起过日子。
诸葛亮像
但是大部分时候,诸葛玄都忙于自己的工作,忙于养家糊口,所以诸葛亮只能自己看书,做一点家务活。在这种生活环境中,很多事情都得靠自己解决,所以诸葛亮就积累了很多解决问题的经验。所以在后来辅佐刘备打江山的过程中,才能够有超凡的智慧来应对一切的问题。
为了寻找一个有一定实力,又能让自己放手大干一场的豪杰,诸葛亮每天就和一帮朋友在一起,听他们谈天论地,想通过这样的办法来寻找自己的合作伙伴。为了能够将自己宣传出去,让豪杰们对自己有一个了解,诸葛亮每每在人多的地方就会大讲特讲天下该如何治理,让一些士子们笑话他,然后大家都知道了南阳狂生诸葛亮。
正所谓狂人有狂人的朋友。刘备就非常的喜欢这种狂傲的人,所以在特意找上门来。但是诸葛亮为了能够让刘备尊重自己,特意数次拒绝后才磨磨蹭蹭地去见了刘备。其实,之前诸葛亮就非常想出去找刘备的,但是怕自己送上门的别人不要,所以才想出了欲迎还拒这么一出。
从为自己做宣传,然后到刘备登门拜访,最后到辅佐刘备登上皇位,这其中的每一步,都尽显了诸葛亮的智慧。
古人相信人会转生,也有很多转生的实例。
传说唐朝有一位中书令韦皋,就是当年的三国丞相诸葛亮转世。
唐朝剑南节度使太尉兼中书令叫韦皋。刚出生一个月时,家里召集群僧庆贺。
有个异族僧人,相貌特别丑陋,没有召呼他自己就来了。
韦家的仆人都很生他的气。让他坐在院里的破席上。
吃完饭后,韦家让奶妈抱出婴儿来,请群僧为他祝福。
那位胡僧忽然走上台阶来,对婴儿说道:“分别已久,你可好吗?”
婴儿的脸上似乎有很高兴的神情,众人见了都很惊异。
韦皋父亲说:“这个小儿降生才一个月,师父怎么说分别很久了呢?”
胡僧道:“这不是施主所能知道的。”
韦皋父亲一再追问他,胡僧便说:“这个小儿乃是诸葛武侯的后身呀!
武侯生当东汉末年,是西蜀的丞相,蜀人长久受到他的恩惠。
如今他又降生在世上,将来要为蜀门之统帅,而且受到蜀人的祝福。
我从前住在剑门,如今听说他降生在韦家,所以我才不远而来。”
韦家听了他的话都感到很奇异,于是便以“武侯”做韦皋的字号。
后来韦皋年轻时就执掌帅印统制剑南守军,官位晋升为太尉兼中书令。
在蜀地任职十八年,果然与胡僧的话相符。(出自《宣室志》)
人都是讲究缘分的,前世恩惠于蜀人今生得到蜀人的恩惠,都是缘分的延续吧。
注:韦皋,字城武。京兆万年人。唐代中期名臣。
有!
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诸葛亮后裔今安在
现在诸葛亮的后裔主要聚居在浙江省建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中,那里有诸葛亮的后裔八千余人,多是诸葛亮的第49代和第50代孙。
诸葛亮后裔聚居浙江是从其第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。五代时的寿昌即今浙江建德。诸葛利生子诸葛青,诸葛青的长子诸葛承阴的后代于南宋时迁到泉麓村。泉麓村现属浙江省兰溪市,现该村有109户569人,其中450人是诸葛氏后裔。诸葛青之次子诸葛承枯的后代从寿昌迁到鼓坂脚,鼓坂脚即今浙江省建德县长林乡,现那里有诸葛后裔292人。诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居,目前这里有诸葛后裔49户230人。诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高隆定居,高隆之名,取诸葛亮高卧隆中之意。高隆即今兰溪市诸葛镇。诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍,到了明朝人们便开始称高隆为诸葛镇了,这个称呼一直叫到现在。现在的诸葛镇有诸葛后裔2500人,是诸葛后裔最集中的地方,现 已成为诸葛后裔的活动中心。
诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相词堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》,这本宗谱共修过15次,第一次在南宋初年,最后一次在1947午,当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。
最近,人们又发现诸葛古镇一个村落的建筑布局正是按照诸葛亮的八阵图设计的。该村以一口池塘为核心,四周环绕着大公堂、怀德堂、庆余堂及民宅等数十座建筑,八条小巷从池塘向外辐射分布。其分布呈九宫八卦形,与八卦图暗合。据考证,这座八卦古镇是诸葛亮的第27代孙诸葛大狮精心设计的。这种八卦式的布局具有独特的"防卫功能"和"改善环境的功能"。民国初年,北伐军肖劲光部与军阀孙传芳部在兰溪诸葛镇附近激战三天三夜,双方郡因诸葛镇地形特殊而不敢贸然人内。该镇因此而安然无志。抗战时期,日军占领兰溪后,其部队也多次从诸葛镇的高隆岗下经过,却始终没有发现这个美丽富庶的村落。外来盗贼更不敢轻易进入这个村落。进去容易出来难,自古以来该村极少发生失盗现象。该村改善环境的功能也很突出,其布局,夏季能引入东南风,冬季能挡住西北风,日照充分,炊烟瘴气能迅速扩散。
诸葛镇的诸葛后裔重视继承先祖家风,历代人才辈出,仅明清两代就有进5人、举人11人、贡生35人、秀才百余人。到近代,专家学者也涌现不少。最近,诸葛镇在充分征求专家、学者意见之后,决定利用自身的人文优势,将本镇改建成"武侯城",使诸葛亮这位历史伟人的业迹和风范发场光大、代代相传。
参考资料:http://www.zh5000.com/ZHJW/qsjs/200403/0005.htm
鬼神莫测的诸葛亮本是九窍玲珑心转世,原是封神之时的姜子牙,当年姜子牙因元始天尊信手一指落了个根骨不佳的凡胎,虽有仙路,却无仙缘,只能空享富贵,不能证那大道。不过元始天尊护短,让他册立封神榜,立下诺大功果,封成神位,谁想姜子牙贪功,妄图玉帝之位,终落个画饼,元始天尊只好让姜子牙转九窍玲珑心重修,可惜事与愿违,却因申公豹搅局,错投了七窍玲珑心的王蝉,可惜天数已定,那七窍玲珑心命格受九窍玲珑心所克,不能入世修行,入世必为九窍玲珑心所害。正果难寻,王蝉恼怒下与这九窍玲珑心后又苦等良机,这世终转成诸葛亮在世修行。
看三国,看的多是兵法韬略,但在三国一书之中,有太多鬼神莫测之机,让这部脍炙人口的传世名著有了些许遗憾,但大家之作,又岂是我辈俗流所能看破的? 纵观历史长河,奇书之最莫过封神榜与西游记,其实,三国演义亦在此列之中,封神榜兴神道,西游记兴佛道,而三国演义兴的则是鬼道, 纵观历史自秦以后,三国时期人口数量最少便是源于此(五胡乱华是巫妖两族祸乱中原,妄争正统,而纠其内因则是兴鬼道而起,故未算在内),这部历史名著看似是三国逐鹿,实则是一部神佛仙魔鬼斗法的道统之争。 古语有云,国之将亡,必有妖孽。其实,三国原本就是个神魔乱舞的时代,所以才有种种异像,虽非人为,却是仙神所致。 三国乱世,正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时候,本书上承封神下启西游,一一为你展开那段三国神魔史。 自封神结束,申公豹被元始天尊堵了北海眼,历经千年劫难,心中自是痛恨姜子牙,却万万没想到姜子牙因根骨不佳,孽果缠身,不得成仙,只得转世以脱那缠身的孽果。却说转世前,姜子牙去看望宿敌申公豹,却不想被申公豹所害,又因孽果缠身,被九窍灵珑心的孙膑所迫,连转三世,方修成正果。 却说这一世,正转世为诸葛亮,手摇羽扇,缓缓走入三国的硝烟之中。
据说是孙膑。
孙膑遭剐骨,只能坐轮椅,诸葛亮也喜欢做轮椅,有说是前世遗习
诸葛亮还在南阳种地读书的时候就已经对天下局势了如指掌。为何一个足不出户,且没有信息来源的书生,在这样一个政局动荡,交通闭塞,信息不发达的时代,却能够对天下大事有如此的认知。他到底是为什么能有这么大的能量,最终帮助刘备白手起家的呢?
诸葛亮像
根据村里的老人说,他们的祖上一代代口头传下来一个说法,说那诸葛亮是上古时期的蚩尤转世的。蚩尤当时是一个部落的首领,一直居住在古中国的东南边,为了向植被茂密,气候环境好一点的西边发展,蚩尤部落和当时黄帝率领的炎黄部落在河北逐鹿发生了大战。大战中蚩尤失败被杀,蚩尤死后他的怨气就结成了魂魄,一直在地下的黑暗世界里游荡。后来在东汉末年,地震频发,导致凝聚了几千年黑暗力量的蚩尤魂魄冲出地下,在人世间转世成人。蚩尤转世降临在诸葛家族,被取名诸葛亮。
诸葛亮虽然不记得自己的前生就是蚩尤,更不知道转世这一说,但是蚩尤大部分的能力却都留存在诸葛亮身上。所以诸葛亮在很小的时候悟性就非常高,读书一目十行非常快。诸葛亮的前世蚩尤,在冲出地下还没有转世的时候,透过黑暗看到人世间还有炎帝和黄帝的转世后代,为了破坏黄帝转世后代又一次统一天下,因此蚩尤就转世为诸葛亮。之所以诸葛亮在足不出户的情况下就有了三分天下的判断,全靠凝结在体内的蚩尤的怨气。
公元181,一个影响中国历史的人出生了,千百年来,他一直是智慧的化身,这个人就是诸葛亮。那年是农历辛酉鸡年,诸葛亮正是属鸡。中国人一直相信阴阳,相信天干地支。人们把十二个动物和十二地支联系在了一起,组成了生肖。
诸葛亮画像
对于鸡这个属相,鸡的头上戴着帽子,象征文;脚下有趾,搏距,象征武;看到敌人之后敢于和敌人打仗干架,是很勇敢的行为;看见吃的东西就叫朋友一起吃,是讲义气;鸡守夜之后在天明时刻鸣叫,从来不拖延时间,是守信用。
因此,诸葛亮的生肖,还是很不错的。
与鸡有关的传统民俗也有很多。人们把鸡的年画贴在门上,正月初一,民间百姓从不杀鸡,是因为大家知道鸡的生日在正月初一。在中国山东,女孩嫁人的时候要抱着一只鸡上花轿的,因为“鸡”与“吉”相似,新郎家要把公鸡母鸡绑在一起,打公鸡就象征着妻子对丈夫的制约感。而且被选中的两只鸡通常好命,可以逃脱被杀了吃掉的命运。
在一些少数民族,人们把毽子称为“鸡”,因此踢毽子就成了“踢鸡”。谁接到了“鸡”就可以拿着小草去追打任何人,于是年轻的男孩子们就趁机去追逐自己喜欢的女孩子。在云南大理,白族的人们在婚姻中用的是“鸡米礼”,一只威武的大公鸡和一坛米酒或是两只公鸡,一坛米酒一坛谷种,新郎送给新娘,新娘送给新郎。
在中国古代,人们结拜时候要杀一只鸡,在将要喝的酒里滴上鸡血,在对天发誓结拜之后,将掺有鸡血的酒喝光。
诸葛亮的木牛流马是一项很著名的发明,包括到现在为止,都是会让人提起就会竖起大拇指的设计。木牛流马是诸葛亮研究创造的,在当时三国时期,蜀汉的宰相诸葛亮为了打仗运输粮草方便而创造的运输工具。
现代专家复原的木牛图
所以,在《三国演义》的章节中,便有这样的一段话:
“剑关险峻驱流马,斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法,输将安得使人愁?”
从这段话中,我们可以明显的看出,木牛流马主要分为木牛和流马两部分。主要就是指用木头支撑的牛马形状的物体,可以行走,又能运输器具。并且,能够跋山涉水,也能在峻峭陡壁间行走。
有人专门研究过木牛流马的制作原理。有人说,木牛主要是外形是牛的形状,内部采用了飞轮的结构,相当于现在的小车,有齿轮、曲柄连杆机构,所以,当人在推动小车即木牛的时候,就像现在的小车,便带动齿轮旋转。当然,这是现代的更进一步的了解与研究。据古书记载,木牛其实就是一个人力的独轮车,在车前车后装有四根木柱子,这样,在遇到上山、下山的陡峭山路的时候,可以起到刹车的作用。流马和木牛的区别之处就在于,流马也是人力车,但流马是采用的四个轮子,这样行进的公里数可以更多。
这样设计的车子有什么好处呢?因为是“人行六尺,牛行四步”,也就是人可以走短的距离,然而车却走了很远,这样,使用这个小车来装载粮食的话,比较稳定,而且适用于山路。
诸葛亮(181――234年),字孔明,号卧龙,汉族人,加载徐州琅琊阳都,三国时期著名的蜀汉丞相,杰出的家,军事家等等。这些关于诸葛亮的简介是我们耳熟能详的,但是,诸葛亮为什么字“孔明”呢?
诸葛亮画像
古代的“字”,是针对于有身份的人,在《礼记・曲礼》中有这样的记载:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”。换句话就是说,在古代,到了成年,不管男女都要取一个“字”,供大家称呼。在取字的时候是十分有讲究的,在此,我们不多做研究,只针对诸葛亮先生的字进行探讨。
“诸葛亮,字孔明”最早是记载于《三国志・诸葛亮》中,而具体是为什么称作为“孔明”,没有明确的记载。但是,在古代,一般人的“字”往往都是名的解释和补充,是和“名”相表里、相一致的,所以,又有“表字”一说。就“诸葛亮,字孔明”来说,“明”和“亮”意思是相同的,而“孔”有大或者甚的意思,所以,“孔明”有“大放光明”的意思。这也是代表家中的长辈对孩子的美好祝愿,希望诸葛亮未来能够一片光明。
还有一种说法,在《礼记・檀弓上》说:“幼名、冠字。”、《仪礼・士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”,所以,诸葛亮,字孔明可能也是朋友之间的称呼。
诸葛亮的足智多谋是毋庸置疑的。他在我们后人的心目中,更是一位上知天文、下知地理,拥有雄才大略、能够神机妙算的完美人才。所以,后人就在诸葛亮的故居建立了诸葛亮广场。
诸葛亮广场
诸葛亮广场位于襄阳市,是襄阳市的重要标志之一。在广场中间,立着有诸葛亮的铜像。这样,既彰显了诸葛亮人物的智慧,也显示了我们民族对历史文化的传承。
之所以把广场建立在襄阳,是因为诸葛亮层隐居在隆中,也就是现在的湖北襄阳市,并且在此地,诸葛亮过着躬耕陇田的生活,历时十二年,十分惬意。
诸葛亮广场最大的亮点是诸葛亮的铜像。这座铜像可以称得上是最大的人物铜像。铜像是由紫铜锻造,整体高达14米,宽十米。设计的诸葛亮的形象更是经典:右手持着鹅毛扇,昂首挺胸,目光有神,仿佛是诸葛亮真正的站在那里,为我们指点江山,见证后世茁壮的成长。
现如今,诸葛亮广场已经是人们争先恐后去旅游的景点项目。当你站在诸葛亮广场上,面对着诸葛亮生动、高大的铜像时,肯定会想到诸葛亮传奇的一生――诸葛亮不仅文采丰富,而且军事上运筹帷幄,能够为国家和人民尽职尽责。他作为三国蜀汉的军事家,爱护百姓、尽善尽美。以上等等,都是现代社会所真切需要的,所以,诸葛亮像前行的灯塔,引领我们走向正确的道路。
诸葛亮在很小的时候父母先后身亡了,诸葛亮的父亲去世的时候,把诸葛亮托付给了自己的弟弟诸葛玄。因此诸葛亮在很小的时候就跟着自己的叔父一起过日子。
诸葛亮像
但是大部分时候,诸葛玄都忙于自己的工作,忙于养家糊口,所以诸葛亮只能自己看书,做一点家务活。在这种生活环境中,很多事情都得靠自己解决,所以诸葛亮就积累了很多解决问题的经验。所以在后来辅佐刘备打江山的过程中,才能够有超凡的智慧来应对一切的问题。
为了寻找一个有一定实力,又能让自己放手大干一场的豪杰,诸葛亮每天就和一帮朋友在一起,听他们谈天论地,想通过这样的办法来寻找自己的合作伙伴。为了能够将自己宣传出去,让豪杰们对自己有一个了解,诸葛亮每每在人多的地方就会大讲特讲天下该如何治理,让一些士子们笑话他,然后大家都知道了南阳狂生诸葛亮。
正所谓狂人有狂人的朋友。刘备就非常的喜欢这种狂傲的人,所以在特意找上门来。但是诸葛亮为了能够让刘备尊重自己,特意数次拒绝后才磨磨蹭蹭地去见了刘备。其实,之前诸葛亮就非常想出去找刘备的,但是怕自己送上门的别人不要,所以才想出了欲迎还拒这么一出。
从为自己做宣传,然后到刘备登门拜访,最后到辅佐刘备登上皇位,这其中的每一步,都尽显了诸葛亮的智慧。
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