从上可以 看出你是一个有主见的女人,但你没有胆魄去做出自己心中的选择,其实不管是外出从夫,还是自己做事业或工作,都是你自己的选择,巍巍独步向云间告诉你在这个问题上很迷茫,正如走入了云间,看不清前面的路。峰回路转,你突然间找到了自己最合适的定位(玉殿千官第一班),然后通过自己的努力得到了回报(富贵荣华),自然地,你就福寿绵绵。其实你只要心中有他,他心中有你,即使远隔千里万里,也阻不断相思意。
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关帝灵签第七十四签辛丁上吉
诗曰
崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来;
身似菩提心似镜,长安一道放春回。
【现代白话文解签】
解曰
事情有重重阻碍或危险,但只要能够平心静气,终究会成功的。
问诉讼与疾病,虽有惊险,终得化解,不必担忧。
问名利,机会很多,只要持得正,终会有成就。
问婚姻,虽有波折,有情人终成眷属。
断曰
运势:上上之时,百事谋望,皆可成就,毋忘备后。
家庭:人丁兴旺,分散甚广,宜招呼之,合正力量。
财利:可及大财,押之得之,无往不利,小心陷阱。
事业:押之得之,起伏颇大,宜小心耶,备后来需。
升迁:平素善行,身心俱佳,怀之可安,请神佑之。
姻缘:天赐良缘,敬之如宾,互让一步,白头偕老。
考试:虽是天才,天下学问,非求不得,必即题榜。
健康:虽是微恙,恐怕并发,速求名医,必能治痊。
远行:即可去也,可撷取耶,新创之物,必有大利。
诉讼:伊人横霸,加之凶恶,小心应付,必可击退。
失物:贵重纪念,非寻回叵,去东南方,必可寻得。
【传统版解签】
圣意
病与讼、险而平、名与利、_而亨、婚先难、终必成、行人至、福自生。
解曰
此签事有重险。目前甚属艰难。然赖神明默相。虽在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身具善根。足以感格天意。此时心含智慧。足以权度机宜。故能脱险而亨。行登长安道上。春色满前。正有无限好景。占者唯慎持身心。益加积累。以迓天麻斯善耳。
释义
崔巍。高峻崎岖之地。重言以申警之。险之至也。夷。平地也。去复来。言行止得以自由。险不为害也。菩提。善果也。镜明也。身似菩提之善。而心如镜之明。是以自天佑之。吉无不利。长安道上。功名富贵之路。放春回。言功名富贵逼人而来。如春色之荣畅也。占吉而身心皆吉。斯应验如何矣。
解签
在这高峻之地行走,就犹如平地般来去自如,这些危险根本就无法影响,平时为人行善,而且心如明镜,表示得到上天的庇佑,将大吉大利,长安一道指通往功名利禄之道,放春回,指春色无边,正等待着你的到来。此签表示虽履险境,但对你完全不受影响,只要心存善念,必得善果,接着而来的是顺畅的吉运。
东坡解
路途倾险、心却平欢、转凶为吉、终免忧疑。更宜守正、切莫改移、履道坦坦、何福不随。
碧仙注
至再至三险已深、天公默鉴后凋心、从此坦荡长安道、出谷迁莺到上林。
【占验】
一人求婚,占此。娶妻至家,好著聪慧。应“身似菩提”一句。
又一人乡居,四面皆倭寇,急欲_去,占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。
又(清)同治甲子(1864年),福建乡试,晋江一生问名,占此。迨到省后,忽值邻省有警停考,回路,又问沿途劫掠大惨。正踌躇间,适有崔姓武官邀他随同林提_来泉。中途遇雨,延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应,连题亦验。
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崔武求官(缺)
第一签: 大吉 甲甲 汉高祖入关 十八学士登瀛洲
签文:
巍巍独步向云间,玉殿千官第一班;
富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。
解曰:
此签谋望通达,无不遂意,但各有所主。
士人有功名之望,庶人不吉。
若谋望、求财者,有名无实,为语多空虚也。
得此者势如骑虎,降得虎者吉降,不得者反被虎所伤。
; 诸葛孔明学道 第 83 签
关帝灵签 第八十三签 壬丙 下下
诗曰
随分堂前赴粥坛,何须妄想苦忧煎;
主张门户诚难事,百岁安闲得几年。
现代白话文解签
解曰
只宜守成,不可妄为,凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头,以免自寻烦恼。
不宜出行,婚姻莫议,财莫贪,名利休问。
问诉讼,宜和 解。
问疾病,未痊愈。
断曰
运势:时运走低,小心处对,否则更惨,时运所致。
家庭:目下分散,各自讨生,但必谋合,可成力量。
财利:君尔命 定,目前无法,求之无用,守之即可。
事业:四方之财,皆取不得,不为尔拙,时势迫者。
升迁:身心调好,而后论之,目前不易,宜守之也。
姻 缘:两姓不合,速退去可,苦用心机,反来尤害。
考试:命薄之人,功名无缘,速改行去,行行状元。
健康:痼疾复发,家医随身,所幸新药,救之 一命。
远行:万万不可,气候不良,路途遥远,易生险象。
诉讼:两虎剧斗,何不伤身,不谋和也,恐有狱灾。
失物:失于东方,一不慎也, 成悔恨矣,嗣后小心。
传统版解签
圣意
名与利、莫贪求、讼宜和、行未至、病瘥迟、婚莫议、能保守、家必利。
解曰
此签宜随分退守。恰得安常处顺之乐。若贪现前而图意外。不唯无益。更增烦恼而已。虽则家计艰难。然安闲境地。不可多得。何不爱惜光阴。甘守清况之为得乎 。凡事恬静则吉。妄动则凶。
释义
随分粥_。言一粥一饭。皆系人间清福。尽堪享受。妄想。是冀幸富贵利达。一切本分所无之事。苦忧煎。是自寻苦趣。言当以妄想为戒。定不应如此也。主张门 户。犹言做人家。诚难事。言非不知做家之难。但人生百年有几。安闲一时是一时。妄想劳苦何为也。占此者可知止矣。
解签
即使只是一碗清粥,都要懂得珍惜,将自己的欲望降至最低,则能随遇而安,若苦苦追求福禄财宝,也只是多加妄想,让自己陷入痛苦的煎熬。如果想要自己跟富 贵人家相比,只是更加为难自己罢了,实在是作不到,又何必让自己痛苦,人生在世短短几年,求的是平安闲适的生活,目前虽然物质生活较不充裕,但日子过得还算清闲,如能 自得其乐,不也是很好吗?
东坡解
好事随缘、莫贪莫竞、且宜守成、庶保安静。若更妄求、必主多忧、何如退省、以遂优游。
碧仙注
贫贱安常识者稀、天时人事贵知几、依然旧日规模好、休听闲人说是非。
占验
一生小考,占此,发案列优等补廪。应“赴_粥”也。
又一大_,僧欲谋为住持,占此遂止。后见主僧操持劳苦,迎送干谒,烦恼怨恨,不如己之安闲清静,始悟签言不谬。
又余妹倩,按照磨林名树立之。母病危,占此获痊,“应百岁安闲得”也。
又一人被人讨欠,讨欠人债迫太急,欲卖屋偿之。占此,竟卖不得,后果就收入还出了事,方悟二、三句之验如此。
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诸葛孔明学道
汉,诸葛亮,字孔明,_琊人。汉末避居南阳,志学清修养生之道,研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略,无所不精。初不求闻达于诸侯,后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计,延为军师。先主即位,拜丞相,受以托孤。后主封为武乡侯,卒谥忠武。
关帝灵签
八三签.下下 壬丙 诸葛孔明学道.邵君平卜肆垂帘
签 文:随分堂前赴粥饘,何须妄想苦忧煎;主张门户诚难事,百岁安闲得几年。
断 曰:名与利.莫贪求.讼宜和.行未至.病瘥迟.婚莫议.能守待.家必利.
东坡解:好事随缘.莫贪莫竞.且宜守成.庶保安静.
若更妄求.必主多忧.何如退省.以遂优游.
碧仙注:守己当知事莫为.莫将心术肆凌欺.
贫贱安常识者希.天时人事贵知几.
依然旧日规模好.休听闲人说是非.
解 曰:此签宜守成.不可妄为.凡事且随缘分.不宜出行.
婚未成.财莫贪.名利休问.讼宜和.病未痊.六甲保.
坟宅改移.安分谨守持家.方吉利也.
释 义:大抵妄想则贪求.贪求则取祸.
人生百岁.其中无祸无虞.安亨和平之福者.能有几时.
占者当退却一步.坐食饘粥以待时至.
主张门户诚难事者.盖言继述无人.所以不得相助有成也.
婚莫议之意,自己从中揣摩吧。。。
六三签:庚丙~杨令公撞李陵碑▼中平▼ (一本作“廉颇用赵▼中吉▼”)
昔时败北且图南,筋力虽衰尚一堪。 欲识生前君大数,前三三与后三三。 (“败”一本作“征”)
【圣意】病可医,讼中平。财寻常,信有准。名未亨,婚可聘。勿强图,随分定。(“未”一本作“将”)
【东坡解】前后谋望,皆有所成。晚年经商,尚堪一行。福分数定,不亏不盈。若欲多取,徒劳神精。(“徒劳神精”一本作“徒自劳神”)
【碧仙注】作事当图共老成,莫疑阻渐没通亨。要知勤苦劳神处,正是皇天玉手更。(二、三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”)
【解曰】此签谋望有成。晚年经商,正可一行。若欲多取,徒劳心力。问讼宜和,婚主三娶。财如常,信准有,名未遂,病可医,凡事当随分也。
【释义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人不可自也。但人自有大数,不可强求。“三三”俱九数,九者阳之名。凡老阳则变,而动占者主泰极变否,否极变泰,吉凶得失,辄相循环,所谓有数存焉。老此当以所占之期,合成九数则可趋,不合则否,可避,斯得之矣。大抵此签,问名主晚成,问子主早得,问婚主三娶。宜谨详之。
【占验】
■一贡生在京十年,值试期,人劝与考。偶展卷,被鸡抓破,遂立意就选。人强之,乃占此。复温习赴试,中六十六名,应前后三三之数。授辰州推官,一任而罢,次句并验。
■又南安一拔贡生,欲进京供职,并应北闱。占此,改就乡试,竟中副车。盖渠屡应京闱未第,是“败北”,宜“图南”也;“筋力虽衰”,亚于正也;“尚一堪”,宜其副焉。
【故事】杨令公撞李陵碑
宋·杨业,太原人。先事北汉,屡立战功,号杨无敌。后降(归宋)),从招讨使潘美(潘仁美)征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷,业以孤军深入。美妒恨之,故不发援师,欲置其死。业被困无援,撞李陵碑而死。此见于北宋志传,与史称被擒不食而死异。
(这是从网上查的,啥都有,靠自己的理解吧,还有,这好像是关帝灵签,不是观音灵签啊!这样好不尊敬神仙的!!!)
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